教宗形容传教士的生活如同流水，若是一潭死水，就会发臭，但若是河水，就会流动。最後，教宗谈到陪伴。他表示，行走也应如同天主那样做别人的旅伴，因为独自行走会乏味。

关于「教宗若望保禄二世圣德的本质」，奥德蒙席表示:「教宗若望保禄二世人格的特质，一如从列品过程文件中所显现出来的，基本上有两个方面:一个层面是他是祈祷之人，天主之人；另一层面是他的使徒热诚，他是基督的传教士

为此，传教士未竟的事业不会被人们遗忘。基督信仰团体和民间社会的许多组织也觉醒了，他们继续在棉兰老岛积极推动非暴力、推动正义。

　　十一月十五日夜，五十三岁的印度天主教修女，耶稣圣母仁爱会传教士瓦尔莎•约翰修女在南部圣召极其丰富的喀拉拉邦遇害身亡。目前，案情的细节还不清楚。

卡隆索德一六七二年在太平洋关岛当传教士时遇害，年仅十八岁。他在二零零零年获教宗若望保禄二世列为真福。　　

主教认为，虽然海外的传教士为了那些还不认识基督的人，这是教会工作一个很重要的部分，但是天主教徒也必须与堂区的牧灵工作合作，以推动基督徒的信仰，特别是那些并不明白教会的教导的人。　　

此外，主教团主席介绍了玻利维亚教会开展的各种传教活动；强调了培养传教士的重要性，从而使他们引领人们与基督真正相遇。

这位传教士在边远地区通过手机叫来了急救车，挽救了一名身处偏僻村落的患者的生命。修女在论文最后指出，手机的好坏完全取决于人怎样去使用，正确使用完全可以使手机成为牧灵传教工作中必不可少的工具。

贺函中强调，必须把这项纪念活动化为一种强烈的精神激励，喜悦地承担起每个领受洗礼的人做基督门徒和传教士的义务。

世界公认基督教传入中国的历史，是从唐太宗贞观九年(公元635年)叙利亚传教士阿罗本进入中国“翻经书殿，问道禁闱”开始，尽管以往有少数专家质疑基督教传入中国有可能早在东汉时期，但一直缺乏实证无法确认，汪维藩教授的研究发现为这一说法和他前几年的著述提供了有力的证据