教宗在弥撒开始时说：“今天，让我们为所有媒体工作者祈祷，他们透过传媒服务，使人们不感到如此孤单；为儿童的教育祈祷，为帮助人们忍受这一封闭时期祈祷。”随后，教宗以当天选读的福音展开其弥撒讲道。

对此，教宗提及圣若望鲍思高，他“选择和接纳了遭到遗弃的儿童和青年，他们既无工作也缺乏教育，并以具体的方式让他们体验到天主的慈父情怀”。

沈神父向信德网透露：“慷慨解囊的教友中，既有九旬高龄的耄耋老人，也有十来岁的儿童，甚至还有处于贫病中的兄弟姐妹，大家的奉献精神让我非常感动！

宣报救主诞生的天使将貌似儿童，吹奏着秘鲁本地的号角。在圣诞马槽中，还将看到一些当地特有动物的雕像，比如羊驼、骆马和羊，以及作为秘鲁国家象征的秃鹫。

在日常生活中，只要知道一个人是贱民，例如儿童的情况，他们就无法去学校。一个人在印度无法躲藏起来，因为他所属的种姓就像阳光那样清晰。教会尽很大的努力，却有限度。

通过“信德”和圣书，我感动于圣五伤方济各对贫穷简单生活的热爱，圣女大德肋撒在灵修方面高深的造诣，圣女小德肋撒童心未泯般对天主的真情和印度德肋撒姆姆对临终者的关怀使我对留守儿童的教育有了更多的关爱，对于接送孩子的空巢老人有了更多的关注

妇女、儿童、难民和移民是最容易受伤的群体。然而，希望的缘由依然存在。藉着能够获得教育、医疗照护和公平薪资，便能尽量促成社会融合，这就是世界各国长期繁荣的关键所在。

如今，我们要像儿童学习走路那样，艰难地向前走，有时步伐会显得笨拙。在“个人和牧灵上皈依”方面，教宗强调，重要的是应给圣神的启迪留空间，切莫自以为什么都知道，这种自负才是最大的危险。

此次会议论文涵盖人生不同阶段所面对的课题，包括香港的欧阳嘉杰医生探讨教会如何看待避孕与生殖科技；李大拔教授探讨儿童健康的社区幅度；明爱同工黎伟伦探讨男性在家中的角色；何桂萍修女和谢健泉医生探讨如何面对末期疾病等

金家巷天主堂设有中老年唱经班、青年唱经班、读经班、儿童主日学、青年服务组等团体。