现在,我们应该本着相互宽恕和谦卑痛悔的精神,极力渴望修和与和平。通向合一的道路始于心灵的转变,内心的皈依(参:《大公主义法令》4号)。这是一段从相遇到友谊、从友谊到友爱、从友爱到共融的精神旅途。
他说:「这道来自圣家的光芒激励我们在那些因各种缘故而缺乏和平、和谐与宽恕的家庭状况中要散发人情温暖。
耶稣基督的心怀是博大的,他的怜恤、他的专注、他的坚韧、他的宽恕,他的祈祷是那么的真挚,他的爱心是那么的广阔高深。
圣神是福传的主角,唯有圣神能开啓信徒的心,使他转变,将所蒙受的宽恕化为爱弟兄的经验。教宗最後表示,如此一来,信仰教育就不能是华丽的词藻,而需要勇气、创意和决心,走上有时还尚待探索的道路。
需要鼓起勇气向前看,在耶稣内重新发现彼此宽恕的意义,联合起来走向一个更正义、更有尊严的社会。
教宗坚定地认为:心地不洁,手不可能真正的洁,唇舌也不可能宣讲有关仁爱、慈悲和宽恕的真心话。外在的态度是内心抉择的结果,反之却不然。若内心不悔改,仅有外在的态度,我们依然不是真正的基督徒。
他指出,利神父在北京遭到当时朝廷迫害时,却仍旧宽恕那些官员,感动了华人同胞,体会到天主教信仰的真谛。
为此,教宗强调人获得天主宽恕的可能性。这必须是来自天主自身的作为,愿意在祂的圣子内除了罪的腐朽之外,完全分享了人性。天主的爱因此成为有形可见的。
教宗在信函中写道,旅游、度假和休闲活动能够有助于人在与不同环境的接触中,学习彼此宽恕、和平相处、对话与和谐的生活。
求你宽恕我这个大罪人吧!每当我心灵难以得到平息之时,我都会选择投入主的怀抱,诉说自己的苦衷,为自己的罪过而忏悔。