学习结束时，会长胡享堂、刘翠芳及书婵、素清都做了激情高昂的讲话，鼓励大家再接再厉，以具体的生活为基督的福音做见证，让每个基督徒都能在不认识主的人群中“显圣容”。培训班在大家载歌载舞的联欢会中结束。

信德网讯2008年7月3日，山西大同教区耶稣圣心修女会6位修女矢发永愿，由大同教区署理刘宏刚神父主祭，另有1位主教和近30位神父参礼，教友900余人。

此外，几位来自中华人民共和国的学者和研究人员也将在会上发表演讲，如中国社会科学院的郑筱筠教授和刘国鹏教授。宗座代表、宗座传信大学校长博诺莫（VincenzoBuonomo）教授将在开幕式上致词。

——张家口市涿鹿县双树村天主堂建堂纪实自19世纪60年代天主教传入双树村以来，从来没有一件事像现在这样牵动着所有教友甚至众多教外同胞的心——建堂不仅是双树天主教会的大事

洛溪天主教堂，坐落于洛溪村东首黄山脚下，位于永嘉永临的菇溪与西溪之间，周围青山绿水环绕，环境优美，又临近公路，道路宽敞，交通便利。

在初中我就名列前茅，爸妈没有钱送我去市里好一点的学校，我只有在一所村中学读书，每天骑半小时车，中午只能吃带去的馒头。经过寒窗苦读，终于我考上市里最好的高中。

殷家庄是布依族聚集村，天主教在该村占有一定的比例。当地村民生活极度贫苦，公路不通之前是一条弯曲的山路顺着山坡进入该村，村里没有教堂，属黄果树堂口辖区。

一年后，在北方进德和教会的资助下，在医院的精心手术下，在媒体的关注下，弃婴的内脏复位手术异常成功，大家都说——这是生命的奇迹石家庄市赵县杨户乡北门村教友程惠东夫妇，２００１年６月１日一大早在麦田发现了一个弃婴

我们山东肥城堂区堂口虽然不少，但没有一个教友聚集村，教友与教外人的比例相差悬殊。以前又没有本堂神父，维持信仰和开展福传工作的难度可想而知。

我们周村教区上世纪八十年代教友人数近2万，过了30年，神父由两位增加到现今的十五位，教堂也增加了好几座，教友人数还是原地踏步，为什么？