教宗说：这些人，这一小组人的心随着时间的推移变硬，以致无法聆听上主的声音。他们从罪人不断下滑，最终沦为堕落的人。堕落的人很难再回头，但罪人可以，因为上主是慈悲的，祂等着我们所有人。

有些人工资多些，其它人少些。他提醒天主教徒，身为信众，尽量做好天主召唤我们的工作，因为当我们见祂的时候，天主关心的是我们所做过的事，而不是其它人所做的。新的午间弥撒很受欢迎。

但就连这样一位忠厚的老人，也不是人人都对他充满好感，比如小镇里一些爱嚼舌根的人就对他颇有微词，因为在他的衬托下，这些人显得太爱搬弄是非，太不厚道，所以这些人就想方设法、处心积虑想让老人说出哪怕只有短短一句刻薄的

教宗向巴尔多禄茂宗主教说：「那份恩宠使人能在复活主的希望内成为弟兄！那份恩宠、那份责任使人能在这希望中同行，在宗徒安德肋和伯多禄这两位圣人兄弟的转祷中获得支持！

神父晋铎后不久，就被分配到了一个山区堂区，这是个国家级贫困县，教友不是很多。之前有过几任本堂神父，但都不长时间就离开了。教堂的院子不小，满眼的荒草随风而舞，脚底是随性钻出的大大小小的石头。

答：在这区域内，正如大家所知，许多中非人、肯尼亚人和乌干达人都信奉宗教。宗教存在的目的是让人与天主相遇、与弟兄相遇，而不是为了分裂、隔离和毁灭。

下面从几个方面简述一下：1.盗窃杀人犯罪者这种犯罪者的心态都存有侥幸思想，他们不是依靠自己的辛勤劳动去获取成果，而是妄想采取盗窃、杀人等罪恶手段去谋取利益。

谈到新西兰和太平洋岛屿的世俗化影响，教宗说：世俗化对人们理解和实践天主教信仰影响巨大，这种影响明显地表现在人对基督信仰婚姻的神圣性和家庭稳定有错误了解。那么，如何理解把新福传作为首要之务呢？

基督不废除人的多样性，但让人结合一起。基督信徒彼此团结共融，好能在他们自身的不同中，成为朝向天主的中保。」　　基督的长袍是无缝的，反射出教会的样貌「教会生活并不靠她本身的力量，而是天主的行动」。

针对大会的主题敢于重新开始，教宗在信函中表示，重新开始、在天主的催促下动身必须始终是一项将人引向天主、在教会内并与教会一同进行的个人起身的行动。