紫色：是克苦、补赎的象征。用于将临期和四旬期，也适用于追思弥撒。　黑色：是死亡、末日的象征；可用于追思弥撒（弥撒总论308号）。现黑色已不用，皆用紫色。　　

教宗方济各在奉献礼中，恳求大圣若瑟保护梵蒂冈城国的土地、在此生活和工作的人们，以及从世界各地前来朝圣的信徒；并把日常生活的苦与乐，以及所有以耶稣之名的思、言、行为都奉献给圣人。

负责拆除改建圣堂的孙会长告诉“信德”通讯员，召光村教友虽少，但拆除改建圣堂的决心很大，只要我们齐心协力依靠天主，彰显主荣广扬公教，再苦再累我们乐意！。

她抚慰了苦难人的心，发扬了信、望、爱的至高精神，为那些弃婴、麻风病人以及比穷人还穷的人们默默付出，鞠躬尽瘁。

向教友们宣传和讲解防治疾病的卫生知识；搞好圣堂以及公共活动场所的卫生消毒；减少神长教友在礼仪中彼此的直接接触，如：唱天主经时不再拉手、互祝平安时相互鞠躬，领圣体可采用手领而不用口领；圣周五亲吻苦像的礼仪可改为鞠躬朝拜

大堂两侧分别挂着14处苦路像，昭示人们基督甘以自己的圣死救赎了世界。

克鲁斯在第十三及十四处苦路中扮演耶稣，一名残障女孩则扮演圣母。克鲁斯指出：“角色扮演很好，之前戈梅斯主教像耶稣般替我们洗脚，我很开心。”　　　

在场的圣座发言人隆巴尔迪神父表示，「教宗与受害者同苦，表达他的悲痛和羞愧，尤其为教会圣职人员及其他成员所造成的创伤而感到悲痛羞愧。

从3月4日晚7：00的集体晚祷、明供圣体开始，神长教友聚集一堂朝拜圣体，聆听圣言、公拜苦路、妥当告解，参与圣体降福，经过24小时的陪伴和热心祈祷，活动于3月5日晚7：00举行的集体修和礼及感恩圣祭后圆满落幕

据《宗教新闻社》报导，俄罗斯主教们在这封牧函中回顾了该国教会「长达70年的苦路、残忍至极的迫害」、建筑物的破坏，以及「教会悲惨却光荣的历史」。