今天领念《玫瑰经》的是韩国南阳玫瑰经圣母朝圣地。我们与聚集在这个朝圣地的所有人联合在一起，特别为儿童和青少年祈祷。”

各组的乡民，快到村委会领帐篷喽！”君山村的马洪俊村长在喇叭里高兴地大声吆喝着。不大一会，村委会的门口就聚集起了许多在地震中倒塌了房屋的老乡来领帐蓬。发放帐蓬的现场忙而不乱，紧张有序。

教友们都怀着一颗虔诚和感恩的心来到天主的圣殿，领受了由蔡主教施行的坚振圣事。

他还通过视频连线观看了在梵蒂冈保禄六世大厅举行的灵修活动，进行了祈祷并领受了圣体。教宗方济各的临床状况保持稳定，医生确认在仍然复杂的病情背景下有轻微改善。

直到庇护十世为止，领圣体圣事，对信友来说是件遥远的事，他们很少有这样的机会。庇护十世则鼓励信友常领圣体，降低了儿童领圣体的年龄，这正是因为他把圣体圣事看作是使信友不断地接近基督的途径。

那些侯洗者领受了圣洗圣事，而那些从其他基督教传统皈依的信徒在洗礼中和其他信徒一起做信仰宣信。他们都参加了成人基督徒的入门圣事，这是一个信仰皈依的过程，和学习天主教信仰的过程。　　

神父着白衣领带在最前面，其次是穿着会服的修女，再是穿着白衣的修生，最后是教友。9点整，提香炉、持十字，抱大蜡的辅祭员，偕两位六品和主祭先到若瑟亭前祈祷。然后，朝圣队伍游行到圣母亭前，同时唱佘山圣母歌。

昨天是圣母领报占礼，教宗在讲道中特别强调了新枢机们在这个瞻礼领受权戒的意义。他说，每一位枢机在这个瞻礼上领受权戒，令人回想到圣母玛利亚向总领天神回答的“是”。

圣仪的主要目的是为善领圣事作准备及圣化教友各种生活环境。圣仪的效果不是由于它的本身，也不是由于施行人的功德，而是由于圣教会祈祷的能力。

潘神父首先宣讲了朝圣期间的要求，告诉大家十字在前、信旗紧随，朝圣者一律不得超越十字架，潘神父率先垂范，带领大家一处一处跪拜苦路，并亲自领念苦路经，每到一处主动席地而跪（不用跪垫）。