新的法律是新的生命，是经由基督的死亡与复活而来的恩宠。坎塔拉梅萨神父这样说：“每一个宗教或宗教性的哲学一开始便告诉人得救之道，基督信仰则不然。基督信仰告诉人天主为人所做的。

2000多年前，耶稣基督出生于犹太白冷的一个马槽中，作为天主子，他从出生之时就向人们展示了谦卑的德行，他通过降生成人，身体力行，战胜了“三仇”，将人们从死亡的恐惧、世俗的无奈和人性的软弱中拯救了出来，他的诞生为人类的生命带来了爱

我们的社会往往让‘丢弃’文化占主导地位，因此需要克服冷漠和自我封闭的态度，去学会关怀的艺术。教宗指出，明爱会不是社团机构，而是与人分享教会使命的教会组织。

你们和我一样清楚，这个在任何地方都被视为表样的平衡非常脆弱。当它像紧绷的弓弦那样，或受到单方面外来的、与黎巴嫩的和谐安宁相背的压力时，就有断裂的危险。

（第８４节）离婚后再婚人士不应对天主的恩宠失去信心正如你们在全体会议的工作报告所言，在这个清晰的牧民环境下，你们的反省主题是要帮助那些家庭，明白领洗的圣召是何等伟大，让他们践行虔敬、爱德和悔改的工作。

牧羊人回应了那为会晤我们而成为婴孩耶稣的天主；满怀爱慕、感恩和敬畏之情，动身前去会晤他。感谢耶稣：天主和他子女的会晤，孕育了我们的信仰，并说明了它的独特之美；这美，在耶稣诞生的场景中，奇妙地表露无遗。

他在弥撒讲道中省思这次圣体大会的主题“住在我内”（参阅：若十五4），强调耶稣的使命来自天父的恩赐。枢机表示，“耶稣受父的派遣，成为奉献给他人的恩典”。

教宗鼓励他们「传扬真正的天主圣言，而非没人听得懂的枯燥言词」。教宗提醒新主教，按照圣伯多禄宗徒的教导，主教的两大职务是「祈祷和宣扬天主圣言」（参阅：宗六4），所有其它的行政职责都是次要的。

（梵蒂冈电台讯）圣庇护神父和圣莱奥波尔多神父的遗体已於2月3日抵达罗马，恭奉在城外圣老楞佐大殿内。这两位圣人的临在是慈悲禧年的一大盛事。

我们在关注修道人的同时，也不啻为一种“背后”（默默）的福传，相信天主会因我们的爱心而多多降福我们！又是一个春花烂漫的明媚季节。