1910年四旬期期间，他在传教区传教时不幸身染重病，3月7日安息主怀。但丁神父表示，“追思弥撒圣祭后，比约•萨罗比神父被安葬在了修院圣堂墓室。

目录一、修院圣召培育的目标二、修院圣召培育的内容三、修院圣召培育的困难四、人格成熟在圣召培育中的作用五、人格成熟的培育方法六、圣召陶成展望提要主基督说：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实

四、译名之争由龙华民神父所推动并持续了数十年的“上帝”、“天”、“天主”这些词汇的“译名之争”体现了文化对话的困难和“龙氏一派”维护“圣言”译为“人言”的纯洁性方面的努力及其影响。

护生环保型第五、文化事业型三、中国当代佛教从事社会公益事业的组织其类型可以分成以下三种：1、专门成立的佛教公益组织2、长期从事社会公益事业时间较长或规模、影响较大的佛教协会、寺庙3、“随缘参与”型佛教组织四、

一、修院圣召培育的目标二、修院圣召培育的内容三、修院圣召培育的困难四、人格成熟在圣召培育中的作用五、人格成熟的培育方法六、圣召陶成展望提要主基督说：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实

一、修院圣召培育的目标二、修院圣召培育的内容三、修院圣召培育的困难四、人格成熟在圣召培育中的作用五、人格成熟的培育方法六、圣召陶成展望提要主基督说：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实

教宗的省思集中在周三和周四两天的圣保禄宗徒致弟茂德前书的内容（弟前四12-16；六2-12）。

1905年本村李增芳神父带领四大户三小家修建了斯德望大堂。1967年文革期间教堂被拆毁。1983年落实宗教政策归还教堂原址，1991年童辉主教带领广大教友重新修建教堂主体工程。

李主教说，“下会，即下去聚会，讲道理，满四规，加强信仰”，主教对下会提出三点要求：1、要全程参与。2、下会是得神恩的时候，要静下心来，聆听圣神。

谈到这项新工作，斐洛尼枢机指出，《福音》提到的这口井如同圣墓那样，其中“蕴藏著生命，涌到永生的水泉”（若四14）。