这个创于2003年的神学混合委员会研究的对问题是彼此共融的结构以及教会内宗徒职务的行使。

这个教会尽管自从1595年的布勒斯特教务会议之后一直保持与罗马教宗的共融，却保留了自己的礼仪和法典，其中首要的一项就是神职人员不发独身愿。

今年，巴西的“友爱运动”选择的主题为“弟兄友爱和对话：爱的承诺”，旨在特别关注有关寻求与巴西其它基督信仰教会的共融。在这困难时刻，基督信仰不同教会进行对话已有五年的时间，教宗将此定义为“希望的动机”。

本堂主任司铎张天路神父首先为大家介绍了本次音乐会的表演者：麒麟室内合唱团、湾区家长歌唱团、麒声社区合唱团，并表示他们与圣安多尼堂是和谐共融的长期战略伙伴关系，伴随着教堂软硬件设施的提升而提升。

当日下午，林神父一行前往三原总堂，受到了教区韩英进主教的热情接待，大家彼此交流分享了福传、牧灵、慈善等经验，为各自今后的发展拓宽了视野，也加深了地方教会的共融精神。

另外，他们也谈论了如何使牧灵探访更加有效，以及如何以“共融”和“同道偕行”的精神应对所有困难。最后，这位西西里主教表示，此次的述职在午时12点结束，主教们与教宗一起诵念了《天皇后喜乐经》。

它象征着对过去150年信仰扎根的感恩，也寄托着对未来福传事业和团体共融的美好期盼。新堂将作为信友们的属灵家园，承载起凝聚信众的使命，继续见证并传递基督的福音与仁爱精神。

一九五二年至五九年间他在香港华南总修院（后转为圣神修院）攻读神哲学，并于五九年在九龙圣方济各堂领受铎品，后随即赴罗马传信大学深造，六二年考获教律学博士。

　在2007年伊始，当我们回顾中国天主教会过往的福传历程和展望今后的发展前景时,我们广大的神长和教友的心头都会百感交集、思潮起伏……　　忆往昔，我们曾共同为中国教会的福传滞后忧虑和焦急；看今朝，我们也正在为中国教会福传大业的发展而鼓与呼

当我们发觉自己趋向别人，想更认识他们，并想他们认识我们时，我们便是回应着天主的召唤，一个铭刻于我们本性的召唤，因为我们是按天主的肖像和模样而受造的，而这天主是乐与别人通传和共融的。