妈妈是个很孝顺的媳妇，和奶奶在一起生活了四十多年，从来没有红过脸。她每天和煤泥给奶奶取暖。在奶奶临终前的那一段日子，妈妈每天陪在奶奶身旁，悉心喂饭、擦屎擦尿，照顾得无微不至。

尽管饱受教难迫害，今天的韩国教会却是一个十分美丽的教会，司铎、男女修会会士、修生圣召丰富；平信徒社团如雨后春笋，更不要说历史上的卓越人物，如金寿宦枢机。　　

山东省圣神修院的修生们身着白衣，在红色院旗下个个显得精神抖擞。再往后看，金黄色的圣体棚下面，临沂教区房兴耀主教手捧着圣体光，加上神父们的陪同，在朝圣队伍中特别引人注目。

妇人说：“不生气了。”“为什么？”“气也没办法啊！”高僧又离开了。当高僧第三次来到门前时，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”高僧笑道：“你还知道值不值得，看来心中还有气根。”

就在那人艰难的回转身体向生的希望迈出脚步时，人群中蓦然由一个声音转化成一群叫喊：“跳啊！不敢跳！胆小鬼，不敢跳！”这喊声犹如魔鬼的狞笑，使绝望者没有了任何对光明的留恋。

人不能常生不老，不能不见死亡。一次，耶稣在讲道时，人群中一个妇人高声向他说：怀过你的胎及你所吸吮过的乳房，是有福的！耶稣却说：可是那听了天主的话而遵行的人，更是有福的（路１１：２７—２８）。

使他看似在绝境转瞬又逢生；有的人对天主有了认识，而决心修德成圣，天主就会安排一些挑战本性的事情，并以圣宠扶持，使善志得以实践而成为德行。

如果能站在信仰的角度，来看生、老、病、死，那样会有一种新的境界，尤其是对基督的信仰，它可使我们的生命扭转过来。

他叫田福生，生于任丘市南芦张村一个贫苦家庭。他的幼年正值军阀混战时期，家穷只能用野菜充饥。

我觉得我们似乎生活在雅克．马里丹所说的话中：“罪恶的加速是恩宠的加速”。问：普帕尔枢机主教，各宗教愿意为和平努力，可是历史告诉我们有时候适得其反，就如近日的中东战事一样。为什么会产生这样的反效果？