上车后，妈妈总是和人家讲福音，讲耶稣，因此引来他人的不屑和嘲笑。每次我都缩在公交车的最后一排的角落里，远远地避开老妈，装做毫不相干的样子。心想：自己信就好了，何必自找麻烦！那时的我在以福音为耻！

有时候我们害怕别人异样的目光，害怕表明身份被人歧视，我们就这样放弃了把基督的福音告诉他人的时机，也失去了为我们所做的工作获得支持的机会。

走向他人、与众人交谈，不管他们有无信仰，不必害怕，也不要放弃我们的归属。教宗说：教会受派遣到处唤醒这一希望，尤其在希望遭受艰难生存条件压印的地方，在希望无法呼吸、感觉气闷的地方。

在当天福音中，耶稣把他那个时代的人，比作总是郁郁不乐的儿童，不懂得快乐地玩耍，始终拒绝他人的邀请：有人吹笛，他们却不跳舞；有人唱哀歌，他们也不哭泣……，没有一件事是他们满意的

儿子毕业后到很远的西藏工作，家中再无他人，邻居们分头才找到了我。当时我非常难受，脑子一片空白，马上急冲冲地往外走。这时李志祥神父追上来说：“我也去看看。”要知道神父前些天患病一直卧病在床。

爱的机会太多了，缺少的只是发现；有一颗怀爱的心，才能发现他人的细微需要。真爱住在心里！

我回答：“我信天主教，绝不贪图他人财物。”她说：“我只知道宗教是劝人修好积德。”初秋，有位熟人买她黄瓜，不巧，缺了五角钱。

慷慨无私地为他人服务，是在教会拥有权威的人的标志。因为，人子是这样做的，人子‘不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价’（谷10，45）”。

我认为，这个教会已经慢慢地认识到，需要协助信友团体向他人开放。过去，泰国天主教会只注意自己，但后来，尤其在梵二大公会议后，这个教会有很大的改变。

因此我们可以这样说，爱就是不计付出地（甚至于两肋插刀）使他人获得幸福。其实，只要我们有真诚为他的心，无论大小我们都会付出，这样说来，爱的程度实际上决定于我们的诚心，而不决定于我们的付出。