于是他们在各种环境中寻求教理讲授和施行礼仪方法的编写。因为教理代表基督信仰的基本，礼仪则表达基督信仰的外表，是外在的仪式，生活的记号，是天人之间接触的具体表现。

但任由富人剥削穷人、强人剥削弱者的丑陋自由，以及允许每个人肆无忌惮地剥削环境的自由，也是肉欲的借口。这是一种丑恶的自由，不是圣神的自由。

圣心会团体负责人韩修女介绍说，她们团体四名修女主要负责办幼儿园，由于环境优雅，师资力量强，也得到了大家广泛的认可。

从繁华都市，到偏远山乡，陌生的环境，考验着身心的刚强。饮食的差异，如荆棘在路上，却从未阻挡，前行的方向。讲台上，话语激昂，将福音的种子，播撒在众人心上。

然而，这不应使我们分心，让我们忘记在我们力所能及的范围内、在各自的环境中，致力于实现这一崇高的使命——在世界上成为基督的馨香。

祂等待着我们每一个人，特别是最脆弱的人：祂等待着孩子们——所有饱受战争和饥饿之苦的孩子；祂等待老年人，往往是被迫生活在孤独和被遗弃的环境中；祂等待那些失去家园或离乡背井、试图找到安全栖身之地的人；祂等待那些失业或找不到工作的人

加大节能环保投入，重点加强水、大气、土壤等污染防治，改善城乡人居环境。加强水利、林业、草原建设，加强荒漠化石漠化治理，促进生态修复。加强应对气候变化能力建设，为保护全球气候作出新贡献。

为了给老人们一个更优美舒适的环境，他们起早贪黑、废寝忘食、找机会、抽时间奔波在新家的建设中。然而，王修女却说：心中有主没有苦，心中有爱不觉累。

伯伯接着又讲到爷爷和奶奶在那个环境险恶的年代把信仰的种子深深植入子女的心中，靠着对天主始终不变的信赖和坚固的信德让信仰的种子在家庭中生根、发芽、茁壮成长。

如果把对观福音加以比较，很容易看出，每位圣史如何将宗徒们的口传，适应于当时当地的环境：马尔谷专心注意记事，将耶稣所行事，生动地描述出来；《玛窦福音》及《路加福音》除史事外，则特别着重耶稣的言论，并将此言论多少适应于读者的情况