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发生在玉树地震灾区的感动
2010-06-28

这就是自4月17日开始,在这里“安家落户”并展开医疗和心理安抚工作的修女们的家。一个多月后,周围因灾而迁居此处的几家藏族同胞就成了修女们的好邻居。

一位电视主持人的信仰见证(二)
2010-05-17

明白了这个道理,他的仇恨心理逐渐消失了,取而代之的,是一种感恩,不再恨自己的母亲和父亲,反而感激他们的养育以及给他的最初的信仰。天主使他心中仇恨的十字架消失,让他明白,宽恕别人,实际上是在宽恕自己。

基督徒婚姻生活中的沟通
2010-08-04

在夫妇生活的沟通中,下意识的“要求”和“应该”很容易以不同的变相面貌表露出来,我们会用一些自认的“客观标准”套用在对方的思、言、行为上面,而并非面对对方此时此刻的具体真实情况,结果是很多时候都产生心理的负担

科学证实:一旦你选择原谅,大脑就会帮你清理掉所有伤痛
2022-03-30

而一个对待矛盾耿耿于怀的人,他的心理往往处于紧张状态,由于内心的冲突得不到解脱,就会导致大脑与神经高度兴奋,引起神经紧张、血管收缩、血压升高、胃肠痉挛、消化液的分泌受抑制等,从而增加罹患心脏病、精神疾病和其它疾病的机率

那,是爱的约定!
2023-04-11

我也对此有着或多或少的同情心理:人在河边走哪能不湿鞋?特别是从小被严加管束,条条框框众多,总有“拔剑四顾心茫然”不自由的感觉。这到底是为了便于管理还是为了我们自身的益处?

寻找“信仰分子”
2006-12-22

因为除非大脑生来就拥有这样一套能使人对神存在的观念特别敏感的心理机制,否则,宗教的存在就无法理解。信仰是克服焦虑的良方这似乎是个悖论——信仰天上的神灵可以延长人在凡尘中的寿命!

从博士抵制谈传统节日文化与外来圣诞文化
2006-12-30

一个孩子不但可爱,而且与人也没有任何距离,所以,从心理和感情上,我们都喜欢接触、接受、接纳婴孩。这是人性的自然表现、流露和需要。

基督徒的祈祷生活(一)
2007-06-04

对祈祷生活的要求1、要有信心地祈祷我们祈祷,决不能带着怀疑的态度抱着试试看的心理,要始终如一地,有百倍信心地去祈祷。要像小孩子向母亲要吃的东西一样,因为他相信他的母亲一定会给他的。

成都:两位志愿者的分享—为灾区人民祈祷
2008-06-28

其中有一位与家人联系不到的叫阳云喜的老人,大地震给他身体和心理带来了极大的伤害和不安,性情孤僻,不愿与人交谈,每天呆呆地躺在床上和他说话不是点头就是摆手,看着他承受者伤痛的折磨,我和同事们利用休息时间陪他聊聊天

政教分离与依法管理——美国处理宗教问题的模式
2007-09-11

对于“设立分句”的含义,最高法院作了明确解释:  第一修正案设立宗教条款的意思至少是这样的:不论州政府还是联邦政府,都不得将一个教会确立为州教或国教;不得通过援助一种宗教、或所有宗教、或偏护某一宗教而歧视另一宗教的法律