（梵蒂冈新闻网）教宗方济各将伯多禄宗徒的圣髑赠送给圣安德肋的继承人是基督徒走向合一道路上的“一个新的里程碑”和“至关重要的一步”。

《教会宪章》有这样的阐释：“由圣父所祝圣并派遣来到世上的基督，使祂的宗徒们及宗徒们的继承人——主教们，也参与祂的圣化和使命。主教们又把自己的职务合法地传授给教会的各级属员。

为了适应教会不断发展的新趋势，东堂现在采取了全天式的开放，向来自五湖四海的教外朋友展示东堂的风采，以更好地见证基督福音的真谛，播撒天国信仰的种子。“我栽种，阿颇罗浇灌，而使之生长的是天主。”

弥撒读经选自《宗徒大事录》，敍述保禄和息拉遭到群众攻击後被关进牢里。官长先是下令打了他们许多棍，然後吩咐狱警小心看守。

欧洲拥有基督信仰根源：除了天主教徒、新教徒和东正教徒外，其它宗教的信徒也随后到来，他们都是欧洲公民。宗教，尤其是基督信仰在今天的欧洲能担任什么角色？冯德莱恩主席表示：“基督信仰在欧洲深深地扎根。

教宗在文告中提醒说：每位基督信徒都蒙召叫做传教士，向我们这个时代为福音作证。今年文告的主题是《所有各地的教会为全世界服务》。今年世界传教日是十月二十一日。

对保禄宗徒来说，亚当代表全人类，而亚当的过犯意味着：就罪恶而言，全人类无一幸免：“都在罪恶权势之下，正如经上所载：‘没有义人，连一个也没有’”（罗3：9－10）。

特属于基督教会的朝圣，是在君士坦丁大帝于四世纪给予基督宗教自由之后才兴起的。

（咏七十一1）在人生诸多的考验中，圣神将望德倾注在我们心中，并被天主坚定不移且振奋人心的爱所激发，因此，望德不叫人蒙羞（参阅：罗五5），而圣保禄宗徒写信给弟茂德说：「我们劳苦奋斗，正是如此，因为我们已寄望于永生的天主

这是今天清晨的弥撒圣祭中，教宗方济各这样讲解了读经中年迈的保禄宗徒给弟茂德信一段。其中，保禄谈到了离他而去的、那些反抗他的宣讲并造成损失的。初次过堂时，没有人在他身旁，众人都离弃了他。