本笃会修女返回诺尔恰（梵蒂冈新闻网）今年2月10日对意大利小镇诺尔恰是个喜庆的日子：2年多前的大地震造成本笃修女会圣安多尼会院无法使用，当地隐修女只好寄住在特雷维同会姊妹的圣路济亚会院，如今8位隐修女在院长科罗纳

最后，贝尔托内枢机也谈到教宗本笃十六世对“大公合一”以及文化间和宗教间“耐心对话”的重视，教宗说，要在这方面做到真实可靠，就必须避免向模棱两可和将不同理论合幷的思想妥协。

梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父就四旬期这一课题在梵蒂冈电视中心的“第八日”每周新闻专栏中发表一篇社论，以下是这篇反省的内容：教宗同罗马的本堂神父们谈话时说，灵魂牧人的任务很特别，因为人们在他面前“不戴防护面具

我们两个人互相鼓励：加大利娜修女会说一点索马里话，我们同绑架我们的人建立起美好的友谊。”

在这次避静中，神父从灵修生活和灵修心理学方面同大家分享，更从他个人的铎职生涯中来分享他的生活及他的生命。

宣讲慈悲同年在重阳节成立邑城堂区老年协会。

飞往里斯本的航程中，教宗向随行记者们发表讲话，将法蒂玛圣母启示给小路济亚的第三个秘密同司铎性侵犯问题联系起来。

关于教宗的这番话，本台请“基督信徒国际劳工协会”副主席瓦基纳女士谈谈她的感想：答：我认为，理解和款待的话同负有责任的人有直接关系，就是对公众、社会和政治生活有决定权的人所说的，也包括教会领导人，望他们伸出手

教宗在同他们的讲话中着重修生和他们的培育者的义务，并重申了司铎职务为教会生活的重要性。教宗强调，司铎年为整个教会提供了“更加深入探索司铎身份，恩宠的奥迹和慈悲”的机会。

有人说，一个人会念一串玫瑰经，得的是一串功劳；如果三十个人同念一串玫瑰经，那么每个人都能得到三十串的功劳。