王神父讲道王神父在讲道中强调，现在老年人在晚年生活中越来越孤单，可能生活中会有许多的不如意，我们要常常感恩，感恩天主给我们的不如意，感恩我们能和他一起背负十字架，我们不是委屈，不是抱怨，不是一味的抗争，而是顺承天父的旨意让我们活的更有价值

活动前王神父强调了傅油圣事是教会中的七件圣事之一，指出傳油圣事不是等病人弥留之时才去请神父为其傅油，傳油圣事礼而是对病人和老人的一种安慰和拯救。

差异不是隔离我们的事物，而是天主的恩典。政府和宗教局局长也说，我们的差异是天主的恩典，我们要守护它，好使我们能变得更好。

教宗解释道：「与耶稣同行并非以我的耶稣对抗你的耶稣，而是与我们共同的耶稣同行。同行之路很简单，就是祈祷和帮助他人。我们要一同祈祷：这是祈祷的大公运动，彼此代祷，人人为合一祈祷。

他期勉巴黎气候变化协议「不只是动听的言词，还能化为勇敢的决心，使团结互助不仅是项美德，更是一种经济运作模式，也使友爱不再只是理想，而是在国内与国际上衡量治理的准则」。

他有一座看起来还算不错的房子，但是，那是平房而非别墅小楼，房子的后面不是什么别墅花园，而是被贤慧的妻子开辟的一个不小的菜园子。他还有一辆车，是给别人拉货的大卡车，而非他梦想中的跑车。

献身生活者不是一笔封闭的遗产，而是教会身体上不可或缺的亮点，总是被身体的中心基督所吸引。谈到牧人和献身生活者的相互关系，教宗强调互利互惠的价值。

在弥撒中讲道神父说：死亡对我们来讲不是生命的终结，而是开始，只是我们肉体在这世上死亡，他劝勉教友们，去已故的亲人墓地为他们祈祷。弥撒结束后，神父举行了公共追思仪式，再一次为所有亡者祈祷。

我感谢你们，这不只是言词，而是真心诚意的感谢：谢谢！慈悲禧年是独特且具有精神意义的盛事，世界各地很多朝圣者前来罗马朝圣。

所以他一定不如此做，而是装成了穷人，装成了病人，装成了犯人，看看我们基督徒如何对待这些社会里不幸的人。我们不要怪耶稣基督会做这种事，因为他早就讲过：凡是对最小兄弟做的，就是对我做的。