相反，继续宣讲天主的伟大。由此，也就触及到了基督信仰生活中最关键的一面：你总是救了我们，但不幸的是，我们有罪。事实上，阿匝黎亚指责的是自己、是祂的子民。

他把宣讲福音的教会定义为穿上围裙的教会。帕尼神父指出，这个表达方式如今成了贝罗主教训导和事工的图像，由此显露出牧者的两个基本幅度：贝罗主教既是天主的人，也是众人的仆役。

简言之，教会拥有两个图像：一个是福传的教会，也就是走出自我的教会，这个教会是圣言的宣讲者与灵性的聆听者，为的是把自己给予与分享；另一个图像是俗化的教会，这个类型的教会只为自己而活，在自己内、向着自己、围绕着自己而自私地生活

因此，我们领受了圣神便能从我们是否履行圣神的作为，我们是否宣讲圣神的教导看得出来。基督徒的见证在於唯有全力履行基督的神要求我们并赐予我们力量去完成的事。

为此，教宗说：「婚姻是日复一日对其他所有人的无声宣讲。令人难过的是，这称不上是新闻：报纸和电视都不把它当成新闻来播报。尽管这对夫妻长相厮守多年，但它不是新闻。丑闻、离婚或分手才算是新闻。

在家里的初次宣讲美好至极！」意大利记者西莫内斯基女士8月23日在佩斯卡塞罗利为她的著作《努力奋斗的罗莎》举行介绍会，马尔斯教区主教桑托罗（PietroSantoro）也出席发言。

你要忠实地宣讲天主的圣言，使人得到圣言的滋养而茁壮成长。修士答到：阿门。接受此职务后修士便成为读经员，自此他就有宣读圣言和传播福音的使命，这使命将伴随其一生。

2007年，蔡家教会迎来了第一位神父——刘海春神父，当时条件很艰苦，把一间柴房改成卧室，没有厨房，只能在教友家吃饭，为了宣讲天主的福音，刘神父克服一切困难，牧放教友，致力福传。

在认识了耶稣并聆听了祂的宣讲后，基督徒不再将天主视为可畏的暴君，对祂不再惧怕，而是对祂心生信赖之情：能够与造物主交谈，呼唤祂‘父亲’。

福音救赎的信息需要有力和明确地宣讲出来，好让基督的光能照亮人生中的黑暗。”