中大天主教研究中心主任夏其龙神父一月廿五日于会上对本报说，这次活动旨在延续中心去年举办的礼仪空间与建筑研讨会，并把音乐与教会联繫一起，让有关音乐和教会的人士互相分享。

北堂几乎是没有院落，从大门进入，也仅仅是十步左右便拾级而上进入了主体建筑的一楼大厅，大厅的两侧是展牌，在展牌上分别列有最新的“信德”，堂区活动的图片及圣教要理等文字宣传。

尼基·斯图尔特是OldNorth教堂基金会的执行董事，负责监督该建筑的运营和保护。她说，关于钟声和敲钟的学习很复杂，需要数年时间。

上海教区附近三教区共有渔民教友十万左右；旭日东升与夕阳西沉时，河湖小船上或建筑在水域附近的渔村中发出晨祷、晚祷及朗诵玫瑰经之声，直达天庭。

1951年开始修道，11年以后也就是1962年在摩苏尔教区被祝圣为神父，并在附近的一所学校攻读教育学，1975年—1977年在比利时攻读社会学，1999年成为教区的总主教。

现在我的孙子像正常孩子一样，又返回学校读书，连教外人也说：“你们的天主救了他，奇迹！”本堂神父培育教导我们，鼓励我们去传福音，要我们遇到困难就到圣体前祈祷。

人是有社会性的，要发展学问，当进学校；要发展技术，当进工厂；要发展我的宗教生活，必须加入宗教团体。教会有组织，给我讲教义，给我举行宗教仪式，帮助我守宗教纪律，领导我尽好敬神的职责。

其中的主要内容有：世界宗教与宗教对话；接纳外籍人士；童子军；回应艾滋病的挑战；女性问题；侵犯人权；外债……一些学校也组织学生们在活动期间，同传教士见面，听传教士介绍传教经验和传教生活，并同在现场办公的外籍移民交流

张家楼耶稣圣心堂的历史很悠久，至少从十九世纪三十年代起，这儿就曾经做过小修院，后来又成为学校，培养了许多优秀的儿童，他们中有许多长大后都成了神父。这是个圣召的发源地。

她创办的学校，专门收容失学儿童和流浪孤儿；她创办了麻风病人收容诊所，许多被遗弃，无家可归，心灵的痛远胜于病体的麻风病人，在这里得到关爱和诊治；当艾滋病开始被人们视为瘟疫的时候，她又奔走于欧美，设立了多家艾滋病患者收容所