’在这个源自教会之母，童贞玛利亚的姿态中，我们能够懂得教会的女性幅度，若缺少这幅度，教会就失去真正的身份认同，成为慈善协会，或一个足球队，或任何一个事物，但不是教会。

长辈不尊、不孝并且虐待者称猪狗不如；无正义感、横行内外、欺凌弱势称狼心狗肺；交友不慎、无所事事，称狐朋狗友；恶语伤人、暴力相争搅得鸡犬不宁、鸡飞狗跳；卖假药者称狗皮膏药；不识抬举，吝啬者称狗肉不上席；狗失去主人

这是我们不失去根源的非常重要的一环。教宗然後引用《福音的喜乐》宗座劝谕中的话，勉励大家不要让人偷走我们的希望，而要在基督救恩许诺的启发下积极应对社会的变化，为今日全球化的世界带来希望。

我们就会失去喜乐，心灵就会干枯（参阅：《福音的喜乐》劝谕，2号）。教宗最后对新枢机们说，在我们前往耶路撒冷的路上，上主走在我们前头，这再次提醒我们，那唯一令人信服的权威就是为服事基督做别人的仆役。

6月下旬，全国基督徒长老论坛秘书长波森·伊曼纽尔在出席拉各斯一场会议时警告说，除非大屠杀得以停止，否则到2043年，尼日利亚可能会失去其全部的基督徒人口，这占尼日利亚人口的近一半。

1981年夏天，雅鲁培神父中风，因而瘫痪并失去语言能力长达十年，在祈祷中度过晚年。雅鲁培神父于1991年2月5日安息主怀。

恶表现在不同的形式上，今日教会的福传使命变得更加困难，而且也因我们与恶成了同谋，使教会失去信用。神父同意，恶的泛滥最终是我们的责任，因为我们随从不向真正生命开放的欲望。

敢于创新、乐于宽恕的爱永远不知疲倦，它能使过失和罪恶失去其伤害和摧毁和平的能力。但是，如果和平至少在短期内真的不可能实现的话，我们怎么能坚持不懈呢？

要做一个真正的牧人就是在你自己的心中和血肉中，让别人“品尝”上主就是要遭人唾弃，而且在某一个地方默默无闻地死去但是，你要高唱“阿肋路亚”因为他们永远不会失去，对天主和耶稣的“品味”要成为一个真正的牧人就是每天早上回归内在每天晚上完全空虚自己

导致了惩罚，失落地堂，失去天主光辉，饭来张口，衣来伸手的幸福生活一去不再复返！原罪殃及到普世人类，无一幸免的都是哭着来到苦世界。原罪显示出人性的贪婪，骄傲自大，无视天主等。