这场从天而降的车祸使他的生活失去了阳光，生命跌入了谷底。热衷于福传的孔保禄就在孔保禄孤独无助的时候，作为会长的我，走进了他的家，和他一起学习圣经、祈祷、念玫瑰经，求主减轻他的病苦，治愈他的腿疾。

他引用他所写的使人得救的希望这道通谕的话说：一个社会如果无法接纳受苦的人，便是一个残酷和没有人性的社会。因此，教宗呼吁各国政府在卫生保健方面投下更多的资金财力，以帮助受苦的人士，特别是贫穷的病患。

他说：最近几年和这几个月，我们经历了教会内的困境，其中包括来自圣职人员、奉献生活者和平信徒的性侵、滥权和践踏良知，还有内部分裂，这些无疑是受到了恶神的助长。

高迪的审计中充满着大自然的元素，他总能观察到大自然最美而且最实用的一面，他可以从树干、树枝、叶片以及树窝中激发灵感，设计出一片雄伟的柱林，细长的线条成为了建筑的特色，哥特风格在这里，被添加上了新艺术元素

世界病人日不仅是祈祷和为教会益处牺牲受苦的时刻，更是召唤所有人从患病弟兄的面容上，认出为拯救人类死而复生的基督的圣容，教宗以特别的方式又一次关怀苦难中的人们，他用梵二神长《告贫困者、患病者及受苦者书》的话说

无论是圣职人员，还是平信徒或修会会士，基督的众门徒都肩负使命，在任何地方和任何时代都要在万民当中做光做盐，做酵母，好使众人看见他们的善行，光荣在天之父。难道在中国的教会的使命能有所不同吗？

念经前，教宗请了四位刚被祝圣的罗马教区大修院的新司铎与他一起降福信众。当天福音记述善牧的比喻。耶稣是善牧，也是羊的门。教宗解释这两个图像说，基督善牧是人类的救恩之门，因为祂为自己的羊奉献了生命。

香港教区周守仁主教于今天（4月21日星期五）结束了为期五天的北京之行。陪同主教的有夏志诚辅理主教、蔡惠民副主教和他的私人助理黄家俊先生。此次访问是应北京总教区李山总主教的邀请进行的。

他屡次祝愿朝鲜半岛达致的和解作为在和谐及彼此友爱中走向稳固、持久和平的第一步，就在本周三的公开接见活动结束时，他也如此发出呼吁。

教宗以富於记忆为起点来阐释以下三种美德：喜悦的自我意识、蒙召的时刻，以及具有感染力的喜悦。