晋铎后的16年内，他出任修院修生督学，宝血会初学院牧灵工作，兼任教于山顶仁伯爵医院附设之圣辣菲护士学校，专授护士伦理。1966年初秋，奉已故戴维理主教之命，牧养路环传教区，并掌管圣方济各寄宿学校。

亚巴郎(亚伯辣罕)是旧约的“信德之父”；圣若瑟是新约的“信德之父”。若瑟，通过自己听了天主的话而去实践的生命，说明了“信德的内涵”。他用自己的信德，培育了小耶稣。主耶稣用自己的信德，培育了门徒们。

她协同耶稣在加尔瓦略山完成了对我们的救赎，灵魂肉身一起升天，成为天地的母后，在她怀孕、诞生和养育的圣子身旁，不停地在为我们祈求着。玛利亚是耶稣的母亲，她也是我的和你的母亲。

教宗提到小时候上要理课时，听到加音杀害弟弟亚伯尔的事迹，那时我们都感到震惊。无法接受兄弟互相残杀。可是，今天，数以百万计的人彼此手足相残。我们已经习以为常。

当天晋见教宗的宗教代表有班吉总主教恩扎帕拉因加（DieudonnéNzapalainga）、信义宗各教会的主席格雷科亚美－哥班古（NicolasGrékoyamé

教宗说：鲍思高神父和他的母亲玛加利大的神贫，启发了每个慈幼会士和你们每个团体，让你们度一种基本和简朴的生活，关怀穷人，在管理财物时秉持透明和负责的态度。　　

经过几月的慕道学习后，陆平全家四口都加入了教会。

本次避静的主题为永生天主的忠仆与先知，由额我略大学讲授现代灵修和灵修生活基础的荣休教授加尔默罗会神父塞孔丁（BrunoSecondin）带领。　　为期一周的默想也是对厄里亚先知的牧灵解读。

太姥姥在天主的眷顾下使40多人加入了圣教，在从未开垦过的土地上结出了葡萄，我想这是天主奇妙的手通过太姥姥在作工。

在一个虚幻、失落、社会文化身份陷入危机、缺乏融入、感到被疏远和不满、代际关系断裂和家庭破碎的环境中，年轻人在他人怂恿下加入了暴力极端组织的现象不断严重。