该机构旨在为弱势儿童和青少年「提供走出困境的机会，进而圆满实现天主对每个人的计划」。该机构的首项举措是「少年城」，以「自我管理」的教育模式引领青年。

驻香港的省会长林仲伟神父〔图〕在台北接受天亚社专访时表示，他期盼在十六天祈祷活动里，促使更多青年信友，「认识、恭敬、再跟随」圣鲍思高，进入修道生涯，继承这位意大利圣人留下的青少年教育使命。

教区在现在的培植模式中，家庭的作用有所减少，但我们仍然重视家庭是因为圣召来自家庭；堂区、教区各有优势，若堂区、教区加强力度和合作，还有很大的发展空间；家庭是第一座修道院，父母的教育及鼓励不可或缺；堂区是青少年参与信仰生活

教区在现在的培植模式中，家庭的作用有所减少，但我们仍然重视家庭是因为圣召来自家庭；堂区、教区各有优势，若堂区、教区加强力度和合作，还有很大的发展空间；家庭是第一座修道院，父母的教育及鼓励不可或缺；堂区是青少年参与信仰生活

其次是，商品经济的等价交换原则从生活的各个角落潜移默化到了正在形成价值观的青少年们的价值取向中。

青年牧民工作者，需要明白青少年的生命处境，而这与他们当下的文化、与潮流息息相关，这就是他们生命之树成长的土壤，而青牧工作者，就像是撒种与浇灌者，要注意撒的是什么样的种子——生命之道

大家在这里聚会、畅谈、社交、共同深化基督信仰、开展青少年信仰和各方面教育活动。他们在“喜悦之家”共同讨论各自在生活工作中遇到的问题、彼此互相帮助、共同祈祷、度过愉快的工闲和业余时间。

此外，已达小学年龄却未就学的儿童人数有6千7百万，已达中学年龄却未就学的青少年人数有7千2百万。

堂区和主教座堂正在给青少年组织吉他班和外语学习班，他们还纷纷要求组织灵修避静。如果天主愿意、局势允许，我们将在七月底和八月初组织避静。我们所有人都需要看到天主没有抛弃我们。

耶稣肋伤会于1908年在意大利南部普里亚区的格拉维纳创建，会祖是欧斯塔基奥‧蒙泰穆罗神父，修女们以教育青少年、讲授要理和在堂区的使徒工作来奉行她们爱慕和赔偿耶稣圣心的神恩精神。