他们中最脆弱的群体是那些被称为处於自愿隔离状态的原住民。天主教会透过男女传教士临在於许多这样的环境中，极力保护原住民和亚马逊居民的需求。

教宗方济各4日下午接见了全体与会者，向他们强调社会正义和公益是阻止排拒、隔离及不平等的良药。教宗首先指出，“我们蒙召处在一个历史性的变革时期，我们人民的心灵遭受著威胁”。

更有甚者，自私和霸权导致残酷的战争，使得世界动荡不安，浮现多种悲惨的贫穷和隔离形式。因此，这项研究的宗旨是为专家、要理教员等人提供一项权威性的工具，以促进「哲学和神学的学科发展」。

隔离防疫成了你们难以忍受的处境。」

他说：“今天，让我们为年长者，尤其是那些处于隔离状态和在养老院的年长者祈祷。他们感到恐惧，害怕孤独地离开人世，感受到这疫情对自己造成的侵略性威胁。

它有如「你拥有的一项物件，使你与他人相隔离」。平安成了你拥有的物件，「你不知不觉地封闭在这平安里」。这种世界的平安使你宁静快乐，同时也令你「陶醉麻痺，停滞不前，有点自私」。

然而，「在种种的不确定性、隔离、失业、收入锐减和疫情的许多其它后果中，我们此刻也能肯定，圣神沛降了恩典：怜悯慈悲，英勇榜样，热爱家庭，殷切祈祷，重新发现天主圣言，渴慕圣体圣事，恢复简朴的生活模式，以及照料受造界的恩典

“首先，是因为边界仍在关闭，与圣地保持联系的许多国家都要求隔离，这自然使得朝圣者打消前来的念头。最近，以色列和巴勒斯坦出现了第二波严峻的疫情，这的确令人害怕”。

耶稣则要求我们抵制这种潮流，寻求静默、与这世界和声音隔离。这样一来，才能“留意聆听，以匠人的耐心来识别不同的声音，予以评估和分辨”，理解其中的含义。

以色列当局所建的围墙令基督信徒受隔离，行动自由受限制。这个星期，我们列了一个数千名信徒的名单，呈请以色列军方批准前他们来耶路撒冷参加礼仪。以色列当局一向都批准的。