“孩子，我保存你的手臂，是想要你将清水递送到十字架上，润润我干裂的唇，但你却利用它犯罪伤害我；我保存你的眼目，是想要你看到复活的身体上的钉孔，以坚固你的信德，但你却视而不见！

这个神修的根源是耶稣被钉十字架上，断气的时候，被一个罗马士兵用长枪所刺透的肋膀。当时耶稣的肋膀立刻流出血和水，象征天主对人类慈悲的爱。这个爱，教宗本笃十六世经常强调说是非常具体的，因为天主降生为人。

我们看看耶稣，祂遭受了被钉十字架的屈辱。教宗最後祈求道：让我们向上主祈祷，好使我们不知疲倦地走这条路，不知疲倦地拒绝外在、表象和伪装的宗教信仰。

在照片上我们的兄弟姐妹被杀害、截肢或斩首，被折磨、钉十字架、活活烧死，甚至连他们的遗体都未能免於淩辱，这些照片在质问人类的良知。

圣亚丰索早就知道我们不该防备或谴责世界，却要治愈世界，使人得享自由，效法主基督的作为：融入现实，对人的需求感同身受，重新燃起内心最深处的期待，让每个人，尽管他们脆弱和有罪过，也体验到天父把自己放在心上，基督深爱著自己，甘愿为自己被钉十字架

教宗邀请所有人为传教士祈祷，使传教士在极大的困难中能展开他们的事业，教宗将传教士托付给圣母玛利亚，她从被钉十字架上的耶稣得到了新的使命:成为所有愿意相信耶稣并追随祂的人的母亲。

耶稣受难时，同样被钉十字架上的左盗和右盗虽然是伏法就死，却没有人羞辱他们。遭受污辱的只有耶稣：十字架下的群众以嘲弄的口吻要求祂施展威能。教宗称之为「虚荣、世俗的精神」。

礼仪以祝圣新火拉开了庆典的帷幕，接着主教以新火点燃复活蜡并在复活蜡上祈祷刻划，将五枚乳香钉依十字形插入圣蜡中，任神父高举复活蜡，伴随着“基督之光”的咏唱，大家点燃手中的蜡烛，开始烛光礼。

以信德的眼光瞻仰被钉十字架的耶稣，我们便能够深入了解罪意味着什么，而罪的严重性又是多么悲哀，同时也发现上主的仁慈和宽恕的力量是多么地无可限量”。

祂当然知道，祂的祈祷说明百姓的判断力不佳，他们固然钉死了祂，但并不知道耶稣真正的身份，反误以为祂是僭称天主者，煽惑民众者。人为什么失去了根本的判断能力呢？