人懂得为其生命发笑，跟基督徒谦卑的德行相近———基督徒体察到追求上主旨意的同时，上主的作为乃超越人类一切的理解。幽默感以具备谦卑为基础，这样人便能够察觉到人世间的痛苦，基督为救赎而作的牺牲。

袁神父通过不同的章节，带领大家更进一步认识耶稣，认识到耶稣就是爱，祂谦卑、顺服，展现给我们的是一个仆人的形象，是我们学习的榜样，修女们要顺服承行主的旨意，勇敢背起自己的十字架跟主走，为主培育更多的新子民

教宗解释道，相比之下，我们好行为的种子可能看起来很小，“但一切的善都来自于天主”，而好的行为“总是在谦卑、隐秘和往往是不可见的方式中成长”。

教宗指出，将临期是谦卑和浸入悔改的水中的契机。教宗方济各于12月4日将临期第二主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经。他在念经前的讲话中省思了当天福音的内容（玛三1-12）。

走向穷人乃是效法天主的谦卑”。圣若望廿三世在梵二大公会议上发明了“穷人的教会”这个词汇，他所指的“不仅是教会内的穷人，在某种意义上也是世界上所有的穷人，无论领过圣洗与否，他们都属于教会”。

那么你的成圣之道就是喜乐地活出你的奉献。你是已婚者吗？那么你的成圣之道就是爱护和照顾你的丈夫或妻子，一如基督怎样爱了教会。你正在为谋生工作吗？

六、人有灵魂，灵魂有不同归宿，他们亦相信复活之道。七、犹太人相信默西亚将要降临统治全世界（但不相信耶稣为默西亚）。现今正统的犹太人衣着信仰仍很正统，除生活在耶路撒冷之外，在世界各地仍有居住。

（路13：24）还有，耶稣讲宽恕之道时，伯多禄前来对耶稣说：“主啊！若我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次呢？直到七次吗？”耶稣对他说“我不对你说：直到七次而是七十个七次！”

藉着和平日文告，教宗方济各希望为当前的重要形势指出一条希望之路，即经由谈判取得解决争端之道，避免武装冲突。此外，也应尊重各民族的文化及身份认同，克服在道义上认为一方高於另一方的偏见。

她说培训期间更明白夫妻相处之道，我的个性较急，容易对别人下判断，受训后明白耐性和聆听的需要。