当天，他展开了关于家庭的系列要理讲授的另一个主题——男女婚姻。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

本届参与者9月16日下午在洛雷托展开活动，聆听有关复活福音的要理讲授，前往圣家朝圣，参加达尔钦（FabioDalCin）总主教主持的弥撒，午夜12点过後才结束当天的行程。

姑且不论这些称谓是人们在何种心情下制造出来的，单就教理、信理来看，这是很不妥当的。老板是雇佣工人为其挣钱的人；老大一词常常在电影电视剧某些帮派中听闻，一般这些称谓都与名利息息相关。

课程的目的包涵在引导参加者反思和讨论的中心课题中，就是：和青年手连手走向本大洲的传教大业。这个课程，就像所有拉丁美洲国家和加勒比地区的国家一样，仔细深入地研究阿帕雷西达文件和检验大洲的传教机制。

礼仪宪章圣教日课及圣事必须众人活跃参与。论教会在现代世界牧职宪章（喜乐与期望）信友团体意识到人类相互的关系和本身的历史，期望人类全体得救。

你可以上一千堂要理课，做一千次避静，一千次瑜伽或禅修。但这一切永远不能给予你做［天主］子女的自由。只有圣神能感动你的心，使你喊一声‘天父’。

今天全世界已有20多亿信仰耶稣的人，但仍有许多人提出为什么要信仰耶稣？耶稣是真人，又是真天主；既有人性，又有神性。在世上33年中，大部分时间居于纳匝肋，度平凡人的生活。

邢文之辅理主教（右三）在祝圣典礼后与主教神父们合影（北川）6月28日，上海教区邢文之神父在徐家汇主教座堂，被祝圣为辅理主教。

他说：答：近期我们对修士修会和司铎与修士混合修会中辅理修士的形象作了反省。我们发现近几十年来辅理修士的人数下降很多，例如基督学校兄弟会的辅理修士在1965年曾是1万6千人，今天只有5千。

在牧灵中他最突出的圣德是谦虚，他最痛苦的事是群众把他当圣人看待，纷纷挤着要抓他的手或撕下他的一块衣服。他心里十分清楚，教会的发展不是靠什么人脉或者世俗的推动，而是依赖圣神的力量。