一个基督徒或许会播种苦楚，播种困惑，这不是基督徒的作为；你若如此行事，你就不是个好基督徒。好基督徒播种希望：播种希望的甘油，播种希望的馨香，而非苦楚和失望的酸水。

教宗在弥撒讲道中表示，我们所面临的危险就是像那位可恶的仆人那样行事，因为不作任何恶事并不够（参阅：玛廿五26）。天主不是一个检票员，检查乘客是否买票，而是一位寻找子女的父亲，把自己的财产托付给他们。

圣神总是急促行事，总是催促着我们：向前，向前，犹如风吹动帆船那样，催促着我们前行。简言之，依撒伯尔与玛利亚相遇的喜乐使她腹中的胎儿欢喜踊跃。

教宗解释道，我们由圣洗圣事而重生，获得神性生命，之後我们就要以天主子女的身份行事为人，这就需要藉着傅油而领受圣神。只有基督的神能使我们成为赋予味道的盐和照亮世界的光。

对于此事,一如其他,耶稣总是谨慎行事。祂不想给人留下深刻印象,不想寻求声望或成就,而是切实为人行善。祂这种态度,教导我们,行善要低调、不炫耀、不张扬，必须沉默。

（格后6:3-4）很明显，圣保禄宗徒劝勉那些领受天主恩赐的人，应该以仆人的心态来服侍他人，应该谨小慎微的行事为人，严格要求自己，并让自己行走在主的道路上，绝对不可以把他人引入歧途。

一个司铎不随心所欲，不按照自己的意愿行事，不追求自我实现，而是经由祈祷使自己沉浸在真理和天主的圣德中，使自己“与基督一体一心”。

谨慎意味着寻求真理，并按照真理行事。一位谨慎的仆人乃是真理的人，是具有真诚理性的人。天主借着耶稣基督为我们打开了真理之窗，我们如果仅靠自己的力量，只能看到狭隘和半透明的真理窗户”。

讲道中，汤牧劝勉准司铎要凭信仰不断更新自己，在基督的新生活中立身行事，并藉着施行圣事去带出基督的救恩。接着，张明德会士在汤主教前作圣秩许诺；主教和共祭神长为张明德覆手、再由主教祝圣他为司铎。

枢机敦促迦色丁教会的主教和神父以这种方式行事，他们在7月8日至12日在安卡瓦周年退省。枢机称，这项任务不是「尊严和声望」的来源。