他说，你们不是由一群人所组成的总和，而是在社团中活出和传递陪伴的意愿，救助那些处于危难艰困中的人。今天，急需以喜悦和承诺活出社团的幅度：即团结关怀，彼此相遇，分享成功或失败经验，以及汇集资源。

他的圣德和清寒简朴的生活作风使他在那艰困的时代成为人们生活行动的指南。他是第一位界定基督在世代表罗马教宗为天主众仆之仆的人”。教宗强调：“灵魂牧者的生活必须在默观生活和具体行动之间取得平衡。

你们的历史标志著基督信仰一直是希望的源泉和复苏的力量，在最黑暗和最艰困的时刻尤其如此。

天主教在老挝的处境仍然艰困，在柬埔寨则情况好些了。教宗特别提到柬埔寨，他强调天主教在这个国家已经有很久的历史，早在四百年前福音就传到这里，最近当地的教会还庆祝了教会在这里成立一百五十周年纪念。

时期一满，天主就派遣了自己的儿子来，生於女人，生於法律之下（迦四4）。教宗从童贞玛利亚应允做天主之母的观点，解释耶稣的圆满时期。他首先提出这个问题：耶稣在时期一满的时候降生是什麽意思呢？

那是一个艰困的召叫，它并不立即应验；必须是旅途的一部分，因为要在旅途中逐渐成熟。

到露德朝圣有助于了解末世观点，它鼓励基督徒从信仰的黑暗达到对天主的渴望，从时间的有限达到渴望永恒的生命，从艰困的生活达到向往幸福。

他指出，牧函的重点是针对本地社会精神空虚与分裂，文化空荡呈病态，错误的性教育衍生过度开放政策，社会老化严重带来排斥生命的趋势，民生用品物价高涨下生活日愈艰困，贫困家庭债务沉重难偿造成全家自杀频传等现象。

婚姻制度能在艰困的环境中传递信仰﹐陶成人类﹐在世俗化的今天更需要对其加以维护。妇女仍在教会生活与信仰传递上担纲主要角色。　　神父们与度奉献生活者为新福传更是无可取代。

教宗说：圣诞树是标记和提醒，这高高悬挂的光不仅没有因岁月的流逝而减弱，而且继续照亮我们，照亮世界上的每个人，特别在我们必须度过一段迷茫和艰困的时刻照亮我们。