我们需要有信仰的男女，能够将武器用于服务和平及兄弟情谊”。（原载：梵蒂冈新闻网）

愿武器停止伤害利比亚，那里在最近几周又有手无寸铁的人丧亡，许多家庭被迫离乡背井。我呼吁有关方面选择对话，而不是欺压，同时避免再次揭开十多年的冲突和政治不稳定所造成的创伤。

每位天主教徒，特别是在俗教友，都受到感召来从事这样的服务，他们尊重政治的合法自主，与其它国民合作，为建立一个繁荣、友爱与团结的国家”。

整治盖庙敛财乱象王作安表示，中国的宗教事业由中国宗教信徒自主办理，不受外国势力支配和控制；反对境外势力利用宗教从事一些带有政治目的的、干涉支配中国宗教团体内部事务的活动。若遇到这种情况，一定依法处理。

教宗接着说，仅仅在客观条件有需要时显露信仰还不够，天主常常要求我们自主地实践信仰，通过爱天主和爱近人来表现出来。没有人穷得无一物可献。

与前二次不同，50年代初三自爱国运动和反帝爱国运动，不仅使基督教会和天主教会在组织机构和经济上在中国自主自办自养的基础上得以重建，而且使基督教会真正成为社会主义革命和建设的一个重要组成部分。

弥撒结束时，教宗表明信德的开端就是抛弃我们自以为正确、有能力和自主的傲慢，承认自己需要得救。

同时由教区神父轮值，教堂全天保持有神父听告解，鼓励各地教友可以自主选择时间朝拜圣体、办告解。第四，每周三教堂全天开放，供各地教友自行朝拜。

祈祷文的内容是：「仁慈的天主，求祢倾听叙利亚人民的哀号，求祢抚慰受暴力之苦的人，求祢安慰为亲友死亡哭泣的人，求祢改变持有武器者的心，求祢保护为和平奋斗的人。

她恳切地呼吁印度的兄弟姐妹们，不要用宗教做暴力和离间的工具，反而放下仇恨和暴力的武器，以真福德勒撒修女为榜样，彼此相亲相爱以建设爱的文明。