教宗指出：“一个不尊重真正人性尊严、忘记每个人乃是天主的肖像而建立的团体，必定不会对任何人有益。这就是为什么欧洲愈来愈需要提防已经泛滥的实用主义。

毫无疑问，不论犹太教或伊斯兰教的信徒，不论天主教、东正教或其它基督信仰教派的信徒，所有的人都是天主的肖像，我们都蒙召成为如同天主一般圣善慈悲（参阅：肋十一44；玛五48），但我们却不真正如此生活行事。

虽然人会作恶，但是恶绝不是人的本性，人的本性是善的，因为人是按天主的肖像创造的。（第十五章）可敬的教宗，为什么天主容许恶势力存在呢？天主不是全能的吗？为什么他不消灭这些恶行？

他也是天主在世的肖像。他为我们播撒汗水，付出极大的心血，却仍然默默无闻，无怨无悔。　　当我们漂流得倦了，就会想起父亲的爱。那是一种终端港湾的温暖，带给我们终极的歇息，在那里，我们得以重新振作。　　

忏悔的教会价值接着，皮亚琴扎枢机指出，忏悔也是“真正的'新创造'”，因为按照米开朗基罗的思想，天主就像雕刻家那样，去除覆盖在肖像上的物质，“将忏悔者从所有'无用的糟粕'中解放出来

杰梅利医院门前摆放着蜡烛、鲜花和教宗方济各的肖像，人们为教宗祈祷平安今晨网传教宗方济各去世的短消息为谣言！吁请大家请勿相信谣言！更勿传谣！不上别有用心者的谣言惑众！

恭敬天主乃天经地义之事、人性本质所归，原因在于天主是人类与万物的创造者，恭敬天主实乃物归本源；义德对人而言，以尊重他人权利、人格为主，尊重他人实在是尊重自己并尊重天主，因为他人实乃第二个自己而且人是天主的肖像

用这种方式配全教义的陈述来了解天主圣三与我——我是天主的肖像。圣三的真面目谁能洞彻？但既然我们身在圣三的氛围中，那又有什么关系？乐得物我相忘，消融在圣三的奥迹中，才会有“身在福中不知福”的享受呢！

这样，他不再是天主的肖像，不再是我们应该在每一个人身上，在弱小者、异乡人、穷人身上应该看到的天主的肖像。这样，我们大家也不再是兄弟姐妹，不再是唯一天父的子女；因为是在天父内，大家才互相有关联。

’上主，看，我们带着照祢的肖像受造的人能行凶的羞耻，在这里。求祢仁慈地眷顾我们。　　结束访问后，教宗收到一份礼物，是一位14岁波兰犹太少年的一幅画。