使他们真正明白和体会基督的奉献和人子来不是受服事，而是服事人的精神，身体力行效法耶稣。濯足礼参与者中，包括父母子女，（准）夫妻，晚辈和长辈，不相识的教友等不同的信友代表。

大会主题为人子，不是来受服事，而是来服事人（谷十45），内设有六个讲题，包括终执回应召叫和培育；终执的神修；终执太太与家庭参与职务等。

耶稣为门徒们洗脚，意在教导我们做仆人，多多服事，如同祂服事我们每个人那样。教会当天纪念泰贝萨的圣马西米利亚诺（MassimilianodiTebessa）。

正如《圣经》中所说作奴仆的，应该事事听从肉身的主人，且不要只当着眼前服事，像是取悦于人，而是要以诚心，出于敬畏主。你们无论作什么，都要从心里去作，如同是为主，而不是为人。

有一个很有意思的小插曲，就是参观圣母山的时候，全国修院一位弟兄说：“我们全国修院配的都是白色的神职服，你们河北修院都是黑色的神职服。”这种可爱的巧合，说明黑白衣着虽分明，爱主之心无差别。

*（本堂）志愿团体：礼仪团，服祭团，唱诗班，追思会等。

传教月期间，将全面反思今年友爱运动提出的友爱：教会与社会，人子是来服事人的（参见谷10，45）。今年提出的口号是谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆（谷10，44），即福音中集中阐述服务的教导。

街头牧师开始去主动关心夜晚在海边饮酒狂欢者的安全，这个服事的灵感来自当地的警察及坦革敦福音教会(TankertonEvangelicalChurch)。

　　在此历史时刻，宗教传媒蒙召在两个相互对立的方向上作出选择：要么本着发掘身份的原则为宗教服务；要么服于达到政治和其它目的的宗教最终毁灭。

邯郸市民宗局代表、教区副主教、教区秘书长、社服中心主任、门徒中心主任共同参与了这次“爱心出发”活动，为祖国加油，为武汉加油。