一位教友说：以前听到传教，就想到主教、神父、修士、修女，觉得传教是他们的事，和我无关，出门在外也不敢承认自己是天主教徒，怕人讥笑，觉得传教是一件很难的事。

他那丰富的信仰生活，让我们不再空虚无聊；他那灿烂的微笑，让我们对生活充满了信心；他的言语行为时刻提醒着我们什么是永福。他总是穿着朴实，从不怕苦，不怕累地与我们共同背负着各自的十字架跟随我们的主耶稣。

后来她参加过新教的聚会，仍感空虚，好象没找到耶稣。一次他到邻村的天主堂，看神父做弥撒、讲道理，她觉得自己终于找到了耶稣。同村的张二婶信天主教，一次她去张二婶家问二婶："为什么你不介绍我也信天主教呢？"

我们的懂，不是出于骄傲，就是出于掩饰，掩饰自己对信仰的不忠。人生很短暂，一晃就过去了，这是无庸置疑的，但信仰之路却是永恒的，不论是走进天堂还是堕入地狱，我们可以忽略今生，却绕不过永生。

他谦虚和信赖地把自己人性的意愿交托于天父爱的意愿当中。耶稣教导门徒要醒悟祈祷，特别在受诱、软弱和享乐时免陷于诱惑。

本质而言，当一个信徒管理自己的财富时，不能把自己的个人利益作为他的最终标准。我们必须意识到教会内有太多财富无助於教会站起身走入世界的街道，做一个‘走出去的教会’。

因此，在忏悔圣事中所发生的乃是爱的奥迹，这个也表现在十字架的奥迹中、而且是人人都需要的爱，使我们找到与天主、与他人、与自己真正的和平”。

“每一年都有365天，我们一天天像铅笔一样写下我们自己的生活”。邀请信众，特别是老人和病患在重重困难下，“感谢照顾我们的人、把承受的苦难奉献给天主”。

这位妇人在广岛的废墟前说出这句充满智慧却非常悲伤的话：人们竭尽全力发动一场战争，到头来却害了自己。教宗於是作出这个结论：战争就是摧毁我们自己。今天是期望的日子，也是哭泣的日子。

方济各指出很多教廷人员言行不一，是因为属灵空虚，再多学历也填补不了。他指有神职人员权迷心窍，可能暗指教廷经济秘书处枢机佩尔。