既然要遵奉当初的誓言，那么盟誓信约就在那里，天地鬼神，森严排列，都可为证，怎么可以因为我母亲亡故了，就背弃盟约呢？”边孺人于是就到邢国夫人那里，准备好言劝说。

当我给自己一位老师述说自己修道的经历时，老师对我说：建科，圣召为你来说就是那个金色的盟约!只所以我能有今天，是众多的人哭求天主而得来的，昏迷了那么多天，大家每天都在充满希望地为我祈祷。

（二）人类罪恶乃古老，天主拯救立盟约；亚当厄娃原始祖，乐园受诱被魔扰；加音亚伯亲兄弟，出自一母是同胞；缘因嫉妒杀手足，有史可鉴切记牢。

这个神秘的人物是天主，这位全能的天主并没有将自己关闭在天国里，而是走近人，与人缔结盟约。天主以神秘，但真实的方式让历史中的人类感觉到祂的存在，祂的声音以闪电和雷霆为象征。

於是许多以色列人背弃自己的信仰，远离神圣的盟约。‘我们和大家一样，都是普通人’，这看似非常有道理，最终却招致毁灭。

教宗强调，正是藉着照顾穷人，我们才真正意识到天主的爱是多麽强大；天主与人缔结的盟约恰恰是一段慈悲的历史。相反地，最不幸的穷人则是那不接受、不承认自己贫穷的人。他以为自己富有，其实却是穷人中最不幸的人。

当天第一篇读经取自《希伯来书》，记述基督作了天主与人订立盟约的中保。

悔改和信从福音表示我们与耶稣前行，进入新的盟约。神父解释说：你们悔改和信从吧！这并不表示悔改与信从二者不同及有先有後，而是指向同一个行动：你们悔改吧，意即你们要信从；你们要在悔改中信从！

教宗强调，建设和平也需要重新接纳天主与人的盟约，这是人与人结盟的基础。它不仅建立在刻在西乃山石板上的天主十诫，更深深烙印在每个时代、每个地方的每个人心中。天主十诫可以概括为爱天主和爱近人的法律。

为此，这三位基督宗教的领导人引用《圣经》，吁请众人恢复与造物主天主的盟约，做祂的助手（参阅：创二4-7）。