福音的崭新之处在于：通过基督，我们得以接近天主的生活方式。因此，我们能够，而且应该成为天主的儿女，在爱德上完美无缺（参阅玛5：38－48）。

魔鬼所钟爱的环境和生活方式是世俗，根据世俗的‘价值’生活。福音中的管家便是一个世俗的例子。你们可能会说：‘这个人做了所有人都在做的事！’。不是所有人！

相反，福音的力量如果依然充沛，它就能改造我们的判断力、价值观、兴趣、思想和生活方式。然而，我们该如何具体实践呢？教宗说，应该每天阅读和默想福音，如此一来，耶稣的话便能常常临在于我们的生活中。

在圣地参与弥撒朱神父继续给大家讲道，在他们的生活当中，信仰是如此的重要，因为你可以看到犹太人，就是现在的以色列人，他们的整个生活，就是按照圣经当中天主给梅瑟的教导的生活方式去生活，在我们去朝圣的时候，正好遇到犹太人的新年

教宗接见群众（梵蒂冈新闻网）在《宗徒大事录》中，圣史路加描述了耶路撒冷初期基督徒的生活方式。他这样写道：“他们专心听取宗徒的训诲，时常团聚，擘饼，祈祷…。凡信了的人，常齐集一处，一切所有皆归公用。

「在大多数情况下，小区正在老化，移民是天主教徒和年轻人，他们的生活方式不同，这是一个巨大的挑战，尤其是对于农村地区的小堂区。」

此外，那种能尽情享乐的生活方式被视为成功人士的典型形象。教宗表明，这种思维带来的却是一种被娱乐所麻木且无法令人满足的生活，这不是休息，而是逃避现实。

他的传教典范和生活方式是每个人的灵感来源。2010年，他接到了驱逐令，当时印度基督徒全球委员会极力反对。由于他对教育的贡献，神父被指控改变宗教信仰。据一些人说，这是嫉妒的伊斯兰知识分子支持这一指控。

这是我们必须思考的，我们不仅要在自己所行的善事或所做的恶事上有这样的考量，更应该在我们持续的生活方式上作这样的考量。”

更严重的是，这种生活方式令人失去根基，对施惠于己的人毫无感激之心。为了不遗忘，需要回归默观；为了不迷失于众多无用的俗物之中，需要找回宁静；为了避免心灵生病，需要停下脚步」。这种默观会「促成行动」。