如果我们学会真正的休息，我们能成为有能力真正怜悯的人；如果我们培养默观的目光，我们将能推进我们的工作，不会有想拥有和消费一切的人的那种贪婪的态度”；如果我们与上主保持接触，要做的事情将没有力量让我们喘不过气来并吞没我们

接着，教宗想到那些失去真正的喜乐意义的人，尤其是年轻人，他们以不可能的方式寻找喜乐，例如，疯狂地从自我肯定、成就、虚假的娱乐、消费、醉酒、吸毒等方式来追求喜乐。

这来自我们的生活方式，来自消费主义。更加节制、节俭的生活一定可以减少对生态系统和生物多样性的压力。生物多样性就是生命，破坏它就是破坏生命。

教宗继续说，以金钱为首的经济体系为了维持消费主义的快速步伐不惜剥削大自然，造成气候变化和森林退化等破坏性影响。那么，为什么会出现这些情况呢？

在今日受到堕胎、控制生育政策、向外移民造成的家庭分居和消费主义威胁的背景下，平信徒的信仰见证尤其体现在维护家庭方面。他们也对抗危害国家的贪污腐败，促进人权、社会正义与和平、保护宇宙万物。

在今日受到堕胎、控制生育政策、向外移民造成的家庭分居和消费主义威胁的背景下，平信徒的信仰见证尤其体现在维护家庭方面。他们也对抗危害国家的贪污腐败，促进人权、社会正义与和平、保护宇宙万物。

在今日受到堕胎、控制生育政策、向外移民造成的家庭分居和消费主义威胁的背景下，平信徒的信仰见证尤其体现在维护家庭方面。他们也对抗危害国家的贪污腐败，促进人权、社会正义与和平、保护宇宙万物。

她认为，人们在繁忙和消费主导的生活中，在四旬期禁食是个很好的机会去反省和克己。她说：「这次禁食也包含『碳节食』，给我们提供了一个思考食物本身的良机：它是怎么生长的？需要用多少水？

这些修女认为，推广公教艺术品是崭新的福传道路，主徒修女会总会长切萨拉图修女（R.Cesarato）曾于网志写到，以信德创作的艺术品能重新界定美的定义——虽然这定义常被利己主义、物质主义、消费主义及宗教分歧等因素所扭曲

他说：使当代和未来子孙后代有粮食安全保障，也意味着保护自然资源不被疯狂地开采，因为消费竞争和浪费是忽略了对农业活动赖以生存的遗传遗产和生物多样化的重视。