教宗说，他们的心被严厉苛刻所腐蚀，觉得自己是洁净的，因为他们遵守了法律条文。但这些人并非圣人，而是腐败之徒，因为如此的严厉苛刻只会将他们带入虚伪的生活：他们斥责这些罪妇，私下却找她们寻欢作乐。

认罪悔改后用一颗洁净的心来参与感恩圣祭天主的救恩大于我们的罪过，天主的慈爱超过我们的软弱，弥撒圣祭是耶稣基督借着不流血的圣事重行加耳瓦略山上的奉献。

3.耶稣说：心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。（玛5：8）天主无形无像，肉眼看不到。心灵纯洁的人，能感受到天主的爱情。

她走到窗户边，哈了一口气，然后拿起洁净的抹布把玻璃窗擦拭了一下。这样不就干净了吗？朋友笑着说道。那衣服在阳光下飘逸着，是那样的洁白无暇，没有一丝可挑剔的地方。妇女哑口无言，原来是自己家的窗户脏了。

作为教友，我们更当与众不同，除了嘘寒问暖、体贴入微、精心照料之外，尤当关心父母灵魂，让其信、爱诸德不断深化、强化，始终保持心灵洁净，与之通功祈祷，一同学习圣经教理，善望弥撒，勤办告解，勤领圣体，日备善终

只要把你们杯盘里面的施舍了，那么一切对你们便都洁净了’。教宗最后说：耶稣建议我们：不要只看外表，要去了解真理。盘子是盘子，但更重要的是盘中之物：饭菜。

教会是慈母教会，她也愿意我们这样，很多次即使我们肮脏，教会能洁净我们，因为她是母亲！。　　至于第二项反思：教宗说，达味安详地死去，他坚信死后能与他的列祖同在。这是另一种恩宠：在希望中死去的恩宠。

两个小时的劳动后，望着洁净的门窗，整洁的桌椅，她笑得象个纯真的孩子。我的心被这笑感染的如天空般湛蓝。

临终当天妥领了告解、圣体、傅油圣事，洁净了灵魂，像要出远门一样，一切准备妥当，了无牵挂，安然而逝。这一夜，我们一直守候在父亲遗体旁，为他祈祷，回想和他在一起时的美好时光。

那些自觉有罪的谦卑之人是告解亭中的伟大宽恕者；相反地，如经师们那样自认洁净、自命大师的人却只会谴责。