耶稣最后这句断言引起公愤；教宗观察到，这种反感也发生在许多基督徒身上，他们认为只要参加弥撒和领圣体自己就洁净了，但在天主眼中这还不够。

最後，教宗勉励司铎在四旬期内慷慨投入听告解的牧职，好使天主子民在洁净中走向复活节，基督复活是天主仁慈对一切现世罪恶的永久胜利。

我们倚在他的怀里，就会成为一个新人，一个洁净的人。

这不由让人回想起圣经中耶稣拿起鞭子驱赶在圣殿里交易的商人，以洁净上主的宫殿。我们知道，耶稣的变脸是显示天主的光荣，修女的变脸是维护教堂的秩序。

我天天洗脸美容，但却为什么忽略心灵的洁净？我吃这么好、这么饱，算不算克苦精神？是不是应当学习抑制、淡泊、节俭？我在哀矜施舍时，有高高在上、喋喋不休、伤人自尊的表现吗？

耶稣上前按住棺材，按律法属于不洁，沾染死人及其物品，若是不得不接触，过后要履行很麻烦的一套洁净手续。

晚十点半开始子时弥撒，由黄庆才神父主礼，教友们收敛心情，办妥告解，以洁净的心灵迎接主耶稣到心里来，教外朋友也排着队到祭台前接受神父的祝福。

记得小时候，我有一次偷拿了他的一枚银元，去玩押宝游戏，得了许多糖果，父亲发现后，令我去办告解，并严厉教导我按省察、痛悔、定改、告明、补赎，洁净灵魂，才可去领圣体迎接耶稣。

为使我们基督信徒尊严的白衣保持洁净！　　教宗方济各讲解基督信徒在«信经»这句话中宣认的第二个要点是：只有一个圣洗。他提醒信友们，圣洗，字面上的意思是浸入，是重生和光照的洗净。

教友们各个准备了一颗洁净的心,双手捧献给耶稣圣婴。在香马沟教堂，教友们在杨修女的组织下，精心排练了节目，晚上专程从宝昌镇赶来的朱凤臣神父与教友一起观看了堂区圣诞晚会。