他指出，司铎必须「戒绝影像」；互联网和电视可能对独身构成威胁，司铎必须以耶稣的眼光看这世界。他说：“天主创造眼睛，但同时也创造眼睑来遮盖它们。”这番话引来哄堂大笑。

这种基督信仰观念意味着学会以耶稣的眼光看待他人和事物。他补充道，《福音》提出一个更美好和更公正的世界，在这个世界中，他人的差异不是分裂的缘由，而是彼此成长和相互帮助的因素。

教宗说，“信德使我们有能力以希望的眼光看待生活中的起起落落，也帮助我们接受失败和痛苦，意识到邪恶永远不会拥有最后的话语权”。但是，如何知道我们拥有真切、朴实和诚挚的信德呢？

要“以耶稣的眼光”思考、行动和看待世界与事物。如此一来，我们就能爱近人，尤其是最贫困和受苦者，把“良善、仁爱和平安的果实”带到世界各地。

接着，教宗说，以世人的眼光看圣体圣事会产生一个问题，“为什么要不断地领受这食粮？面对耶稣所行的神迹，用五个饼和两条鱼喂饱数千人，众人都向祂欢呼。

它是被人饲养、受人管制的家畜，拖着一具矮小、孱弱的身躯，在人们不屑的眼光中行走在人世间。

直到有一天，我学会了用信德的眼光，再次向远方眺望。厨房里的赞美在厨房，我削着土豆皮。“这么一层薄薄的皮，竟能使土豆新鲜不腐；既能透气，又能保持水分，细想想，真不可思议。是化工的奇妙，造物主的全能！

但事实上，它们被接纳并不表示它们是正确的。两个男人或两个女人之间的婚姻不存在，他们的结合不能被称作婚姻。

选择一条正确的道路就需要做出重大的牺牲，只有通过重大的牺牲来选择的道路，才是真正有意义的道路。　　

最后，文件指出，我们全体——青年、成年人、老人和孩子——深知当前的社会现实，应努力重新反思我们所要建设的社会的价值观、本着正确的行为方式为人处事。