本次培训继续邀请沧州（献县）教区宗教教育与教理讲授学博士赵卫敬神父授课，赵神父紧接上一期的主题，以92年《天主教教理》卷一部分为主轴、以中华民族优秀传统文化及堂区牧灵福传事例为辅助；以教友们感到亲切和易于产生共鸣的讲课技巧提纲挈领地讲解基本要理

左右两墙均开有五扇西洋式卷拱窗，北侧过道尾部有一小门，南侧过道尾部有一假门。堂内设有读经台和祭台。室内有大木柱十根，柱基为八棱鼓形石柱，柱顶上有叶形浮雕装饰。　　小金教堂是著名的革命纪念地。

因此我们的记号常是缺乏，而“天主的记号是格外丰富”，并且加纳的格外丰富是一个记号（参阅本笃十六《纳匝肋人耶稣》，卷一，P294）。对于人的缺乏，天主是如何回应的呢？格外丰富（参阅罗5:20）。

在乐队气势磅礴的进堂咏中，礼仪队伍由香炉、香船、十字架、蜡台前导，乐队、歌咏团、修女、读经员、奉献饼酒的小天使、福音书、主教游行进堂拉开了庆祝圣母蒙召升天的序幕。

教宗的讲道集中在圣体圣事的奥秘上，他引用厄玛乌的门徒在颁饼时认出了耶稣，我们也在弥撒圣祭中与主相遇。　　

弥撒中的饼酒奉献礼由堂区的菲律宾团体的教友代表奉献。在领圣体后，林神父为老人们举行了祝福礼和病人傅油圣事。

在培训期间，教友们认真听课，踊跃提问，热情讨论，还积极参与弥撒中的读经、辅祭、奉献酒饼以及泰泽祈祷、学唱经等各项活动。

教宗强调：「怀着信德所吃的这块饼﹐将转化我们的生命﹐并鼓励我们将自己所拥有的﹐与我们在物质与精神上忍饥受饿的弟兄姊妹们分享﹐尤其是对爱与希望饥渴的弟兄姊妹。」　　

路加福音第九章16节说：“他遂拿起那五个饼和那两条鱼来，望着天祝福了，……”耶稣并没有直接祝福，而是先向天父祈祷，虽然他完全具备增饼的能力。他是想告诉我们，一切事上都有天主圣三的参与和天主的恩宠。

我记得意大利主教团1983年圣神降临节发表了一份文件，主题是：感恩祭、共融和团体，其中有一句话写得非常好：在祭台上，基督为我们做了被掰开的饼，好使我们也能为世界做被掰开的饼。