这需要“发展一种文化，整合科学技术的资源，使之能识别及推动人类不可重复的特性”。摆脱“一成不变”的束缚为推进这“文化使命”，教宗强调两种模式。

圣殓布国际研究中心重申，对圣殓布的研究必须采取严谨且跨学科的研究方法，明确区分已确定的数据与假设，并整合所有相关学科的研究成果。数字模型虽然有助于思考，但无法取代物理和化学的分析报告。

经济的发展和时代的进步在瓦解人们原有价值观、伦理观与社会观的同时，并没有及时整合出新的信仰、价值观与伦理道德等社会底线共识。

孟主教还特别指出：悔改、刻苦、斋戒，不是流于肤浅的生活，而是彻底地改变自我、更新自我。祈祷、哀矜、善工，更是与基督在亲密的结合中，活出‘上爱天主，下爱世人’的博大精神。

走在圣召的路上，需要不断地牺牲自我，并在牺牲自我中去实现自我。

下届世界移民及难民日的主题是1980年、1986年、1993年主题的延续，其目的在进一步指出、教会的使命不只是帮助个别的移民，也应包括他的家庭，这是生命的文化获得滋养之地，是使各种价值整合的要素。

下届世界移民及难民日的主题是1980年、1986年、1993年主题的延续，其目的在进一步指出、教会的使命不只是帮助个别的移民，也应包括他的家庭，这是生命的文化获得滋养之地，是使各种价值整合的要素。

认清自我是皈依基督的开始，生活中我们经常要照镜子，看脸上是否有污垢，自己是否光彩照人。我们的灵魂也要一面镜子，这面镜子就是耶稣，灵魂上的污点一旦被发现，就要用耶稣这最好的沐浴露对灵魂进行清洁、滋润。

教宗本笃十六世于基督君王节前一天﹐11月24日星期六上午﹐在圣伯多禄大殿主持他任内第5次枢密会议﹐为枢机团擢升6位新枢机。这六位新枢机分属世界3大洲：美洲、非洲和亚洲。他们是：

他在弥撒讲道中指出：真正获得基督救恩的唯一正道，是坦承自己为弱者和罪人，避免任何形式的自我辩护。要知道，脆弱的瓦器也能保存天主白白赏赐的巨大宝藏。这瓦器就是站在他的上主面前的基督跟随者。