2.甫自伊始，基督徒团体就经验到了由男性和女性侍奉所呈现的不同职务形式，服从于圣神的行动，他们奉献自己的一生，致力于建立教会。

当我们目光相遇，再一次，他的坦然与平静震动了我，他不仅没有丝毫的卑怯与躲闪，甚至，还闪动着一个正常男性对一年轻漂亮女孩的欣赏、和善的神情。我不由得从心底里涌起了对他由衷的尊重与赞赏。

在耶稣生活的时代，历史都是由男性书写，因为妇女如同儿童一样，她们的见证被认为是靠不住的。然而，首先相信主复活的正是这些妇女，而不是耶稣的门徒们。教宗说：让宗徒和门徒们相信比较费力。妇女则不一样。

他透露，这次受训学员全是男性，狱方未来打算为女性受刑人开课，让她们也有机会学习脚底按摩技术来谋生。

菲国的主教和男性商人于1971年成立“主教与商人联席议会”，提倡国民的“全人发展”。议会现在也接受商业、经济、教育以及在其它专业致力社会发展的女性领袖。

从法律的角度而言，这只是女性的堕胎权和男性的生育权之争。但是，从宗教的角度来看，其间则牵涉到信仰、良知、生命权等种种。

我不得不说：主啊，没有，在这里我只看到男性。龙基神父强调，我们一定要意识到这种不符合人类和教会现实的失缺。在福音中不是这样的，曾有许多妇女跟随和服事耶稣，到了我们的时代却看不到她们的身影。

福音虽未写明这妇人的名字，但龙基神父认为，这妇人代表了所有的人；她被死亡权势压垮的处境，显示出男性对女性的压迫。各个时代的法利塞人将罪「放在与天主关系的中心」。

当晚的祈祷守夜礼中有3个感人的见证，分别是一个经历儿子自杀悲剧的家庭、一位因信仰基督而被迫害的巴基斯坦政治难民，以及一位走出年少迷惘阶段的男性。

海德尔解释说，保禄六世是第一位以大规模的方式任命平信徒旁听者的教宗，1963年13位男性平信徒参加了大公会议。甚至在会议召开以前，天主教女性就已经请求准予她们参与大会。