现在的旬召村是个近3000人的大村庄，庆典当天，围绕大半个村庄游行进堂，彩旗飘飘引领，锣鼓开路，博兴堂区女子舞蹈队紧随其后，歌咏团高歌，辅祭班与司铎团一身洁白色外袍格外显眼，横幅大字标语映入人们眼帘。

德兰修女孩提时，常常陪伴母亲送食物给贫民，而父亲外游时亦留下金钱给贫民，阿尔比安认为，这是德兰修女爱护贫民的根源。他指出，德兰修女的出生日期应为1910年8月26日，并非某些传记所载的8月27日

游行时，主教还不时的降福跪在家门口的教友。接着本堂魏乃鹏神父宣布礼仪开始，把圣母像和若瑟像安置好后，主教降福了圣母山和若瑟亭。

瞻礼弥撒由庄重的游行进堂式开始，由吊炉为前导，后面次为十字、蜡烛、圣心会修女、参礼神父与主教。

北京大学外国语学院金勋教授发表了题为网络信仰共同体形成及若干问题的主旨报告；中国社会学会宗教社会学分会会长、华东师范大学社会学系主任李向平教授发表题为《新媒体所强化的个体私享信仰方式》的主旨报告；教育部长江学者奖励计划青年学者、中央民族大学宗教研究院院长游斌教授发表了

主日上午8点30分庆祝活动开始，主教、神父在圣母山前敬礼圣母后，在十字架引领下，圣爱乐队一路演奏圣乐，主教、神父游行至教堂正门前，安主教向教堂门两边的圣伯多禄、圣保禄宗徒圣像敬香。后进入教堂。

然后，他们沿著科夫雷的街道诵念玫瑰经，游行至古巴主保科夫雷爱德圣母（VirgendelaCaridaddelCobre）朝圣地，并在那里朝拜圣体。

这次主要课程是：沙盘游戏基本操作（初级）、重要原型、幸福法则、沙游分析理论基础、荣格心理学、分组做图，分组亲自试验操作沙盘，她利用媒体以生动、幽默、故事来讲解分析了内容的重要性，从摆放的事物和位置来解析每个人的心理特性

主教座堂大门外举办信仰咨询，免费对外发放教会书籍和糖果，吸引了很多教外人士前来了解咨询；另外，主教座堂还举行圣诞饰品义卖，吸引很多教内外人士踊跃购买；晚上11点，主教座堂举行了圣诞子时弥撒，并隆重举行迎圣婴的游行礼

上午9：00感恩大礼弥撒前举行了游行礼。在鞭炮声中由十字架前导，随后乐队、邯郸安阳盘鼓组合队、初学修女、修女、神父、教友等列队在县城环城路开始了游行。