为能真正与耶稣相遇，我们必须持有三种态度：警醒祈祷、施行爱德和欢欣赞美。

面对这种心态，我们急需改变态度，克胜冷漠，放下畏惧，好能慷慨地接纳那些前来敲我们心门的人。那些因战争和惨遭迫害而逃难的人经常落入肆无忌惮的犯罪组织手中，我们应对他们敞开可行及安全的人道通道。

教宗说：「她从具体事物出发，以她的笑容、她亲手触摸创伤的态度，把喜讯带给了所有人。她亲手触摸创伤的态度就是司铎对病人、对绝望者的抚慰。司铎是柔情的人，具体而柔情。」

但耶稣的态度却不同。耶稣自从在加里肋亚开始祂的使命起，就一直接近癞病人、附魔者，以及所有病人和边缘人士。

这些变化似乎不仅使我们在生活现况中的表达和献身方式、我们的习惯和态度受到质疑，在许多情况中也使修道生活在今日世界中是否可行提出了疑问。这些快速的变化也能使各种选择和见解无法再发挥作用。

谈到这点，教宗对主权至上表达了担忧，说：“这是一种孤立态度。我很担心，因为我们听到类似于希特勒在1934年的讲话：‘以我们为先！’这些是令人担忧的思想。主权至上是封闭的心态。

（参阅：路廿二32；若廿一17）为了在教会内增进和谐，即圣巴西略和梵蒂冈第二届大公会议所构想的和谐，聆听的态度至关重要。守护和谐、摒弃僵化梵二大公会议形容教会“有如一件圣事”。

　　教宗本笃十六世促请神父、父母及传道员，须以热情而冷静的态度，为孩子准备初领圣体。　　

导致这些可怕情形的主要原因是巴基斯坦的穆斯林信徒的态度：基督教儿童被视为‘货物’，夺走了他们做人的尊严。　　

虽然他们有的抱着赶时髦的态度而来，但一进入庄严的圣殿，便感受到了天主教慈祥中的威严，得到神父祝圣的祝福和双方庄严的婚事承诺，使他们的感觉变了。“天主的临在，天主教的婚姻观，使我们很容易接受。