战乱年代，局势紧张，本堂口外国神父相继撤走，教务活动由中国神父负责。1958年由于社会运动，天主堂和圣母堂皆被拆毁，教务活动被迫停止。直到1978年三中全会拨乱反正，教务活动才渐渐恢复。

意大利天主教会虽然有这些令人安慰和良好的事实，但是教宗也提醒主教们不可低估埋伏在社会中的种种危险和困难，因为这些埋伏的危险和困难随着时间和年代的流转，很可能逐渐严重起来。

另一位即将册封的圣人，虽然生活的年代和地点与达米盎神父完全不同，却也与隔离有很大的关系，他就是波兰人齐格蒙特•什琴斯尼•菲林斯基，他出生在今日乌克兰境内的Wojutyn。

在那个动乱年代，陈主教虽然受到了各种不公平的待遇和冲击，但他无怨无悔，不但忠于自己的信仰追求，而且还积极地服务社会人群，默默地宣讲福音，治病救人，教书育人。

就是在这简陋的土屋里，这位普普通通的老人，在那个特殊的年代，坚持不背弃自己的信仰，并冒着生命危险保护了祭衣、圣爵等物。

下午，教宗要前往埃采尔斯巴赫（Etzelsbach）圣母朝圣地，在共产政权迫害基督信徒的年代，这个地方很出名。教宗此行的最后一段行程是在弗里堡教区举行的，那里是德国公教气氛极浓厚的地区。

礼仪开首，汤枢机说：真福保禄六世生于上世纪一个动盪、革新的年代，他为我们立下了基督善牧的榜样。

昝瑾瑶姐妹也分享到：在与爷爷奶奶交谈过程中倾听了各式各样的精彩和辛酸的人生历程，让我们的思绪也停留在那个贫苦年代。看着他们脸上的皱纹，都是岁月的痕迹，我想他们心中的皱纹深度，更是无法估量的。

尤其是在一本由昆山小横塘季福祥神父写的回忆录中，也让我也了解到张神父在那个特殊年代所背的十字架，1957被戴上右派帽子，下放到近边农村改造。

由于我们教会经历了那个特殊的年代，以前堂区很多教友除了清明节追思亡者外，已不太清楚炼灵月的意义，以及在世战斗教会联合天上得胜教会，同心合意祈祷的效益，几年来在圣堂通过参与隆重的追思弥撒后，已渐渐明白了诸圣相通功的重要