不过我们教会则尚有自己的根据天主救恩计划的将临期、圣诞期、四旬期、复活期与常年期，每种历都有自身的功用，即使阴历为农业仍是有用，显然今日生活在工业社会中的人似乎并不普遍采用，但至少我国仍旧保持。

会士们的歌声似乎与昔日耶路撒冷圣殿内赞美天主的声音相呼应，那是西默盎和亚纳看到玛利亚和若瑟将小耶稣奉献给上主时发出的赞美声。教宗的弥撒讲道从《路加福音》记述耶稣被献於圣殿的事迹谈起（路二22-40）。

信德网讯进入将临期，苏州教区常熟堂区的神长、教友心思、意念早已情结即将诞生的小圣婴。

孩童高举耶稣圣婴态像请教宗降福（梵蒂冈新闻网）教宗方济各于12月15日将临期第三主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经活动。该主日也被称为喜乐主日。

　　据《今天基督徒》报道，格拉斯哥堂区教友对伯多禄．麦克布赖德（PeterMcBride）正式提出投诉，因为他的讲道倾向赞成苏格兰独立。　　

教宗在2007年底将临期第二主日讲道时强调：将圣诞节物质化与若翰的精神相悖。他说，我们今天的行为决定着我们未来的命运。教会强调，心的回归，因着信德，在耶稣内共融。试想：在耶稣内，我们“共融”了吗？

墨西哥城（信仰通讯社）—墨西哥天主教会主教邀请人们为和平祈祷、为和平努力。主教团为此发表了相关文告，题目是《为和平祈祷、为和平努力》。目前，墨西哥正经历着严重的紧张

11月28日将临期首主日是教会礼仪年的开端，澳门教区黎鸿升主教偕同50位神父在澳门地标大三巴牌坊前主持大型弥撒。

教宗在弥撒讲道中指出耶稣是生命和历史的意义，并邀请信徒与天主同行，不要忘记处在边缘的人，与他们分享福音的喜乐。弥撒以古老的圣诞宣报词开场，宣报了耶稣的诞生。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月10日将临期第二主日在宗座大楼书房窗口带领圣伯多禄广场上的信众诵念三钟经。教宗表示，将临期是承认我们生命中存在有待填补的缺失、修平傲慢、为即将来临的耶稣留出空间的时期。