没有这光,我们的服务会出问题:使教会变得富裕或强大,或追求权力,或走错路,如同在历史中、在我们生活中所发生的那样,试图要闪耀自己的光,而非上主的光。
圣经上说:慈善为怀的人,必得富裕;施惠于人的人,必蒙施惠。(箴言十一:25)现在,这位被很多包头教友誉为活着的德肋撒姆姆走完了自己传奇的一生,回到了天父温暖怀抱,必将蒙受天国的赏报。
日本人虽很富裕,但他们大多数人都不信奉天主,他们在遭受痛苦时看不到希望,就会苦上加苦,被人误解时又没法申辩,或痛苦绵延时看不到尽头,就会产生悲观失望甚或自杀……我们再来看一看另一篇报导
教宗说:「我祝愿能进一步促进适当的社会和法律措施来保护和支持大家庭,这些大家庭构成整个国家的富裕和希望。」
圣妇安吉拉·福利尼奥生于意大利翁布里亚的一个富裕家庭,她在圣方济各的教导下皈依天主,加入圣方济各第三会,与一些跟随者度贫穷生活。她拥有非凡的神秘主义观点,其著作获得神学导师的美誉。
汤汉枢机致辞时表示,在物质富裕、社会表象繁荣的背后,出现了心灵困乏、人际关系疏离等现象,实在需要各界关注。汤枢机唿吁众人用关爱抗衡关系贫穷,并在家庭中、职场上及社会内提倡一份互助互爱、互谅互让的精神。
我们都知道这个真理经常会有遭到蔓延在富裕社会中的享乐主意的反对的危险。在那样的社会中,只要生命是惬意的,就会受到举扬,可是只要生病或残缺,就不会再受到重视。
有一名教友非常热心,生活非常富裕。有一天有人敲门,他开门一看是耶稣,非常惊奇,耶稣说:“今天我要在你家里作客。”这人一听非常高兴,于是设宴款待耶稣。晚上把耶稣安排到最好的房间里休息。
李巴尔巴辣修女,1914年10月出生于陕西高陵一个富裕且世代虔诚的公教家庭。自幼受到良好的宗教信仰熏陶和教育。
慈溪地区虽然比较富裕,可是贫病交迫的人还是经常可见,每当他见到这些弱势人群中的急需救助者,他总是慷慨解囊.。