今天，我们已是六代人，有着70多人的大家族，而且个个都是主的儿女。1972年外祖母83岁，赍志而殁，安息主怀。

将临期第一和第二主日属第一阶段，礼仪侧重于基督的再次来临，强调基督再来的迫切性，因而要求信友们警惕和悔改。　　本主日是将临期第三主日。礼仪涉及耶稣两次来临之间的一段时期，就是我们所生活的教会时期。

她告诉我，今天和一个顾客高声说了几句气话，事后觉得心里很不安，就跪在主的圣像前忏悔了半天，这才觉得心里好受了些。她还对我说："杨涣，没事要勤上教堂，勤办神工，这是我们做教友的本分。"　　

为期四天的会议中，非洲和马达加斯加主教团研习会议常务委员会成员将共同探讨以下主要问题：二O一三年将在刚果（金）召开的非洲和马达加斯加主教团研习会议全体大会；非洲和马达加斯加主教团研习会议代表团与德国主教团于今年三月在德国慕尼黑总主教区联合召开的会议上所讨论的内容

弗勒齐勒主教指出，「面对各种情况，我们都必须在上主面前自问该如何重新肯定这份与上主的关系，如何给予人支持，因为人们知道倘若每天寻求善，基督必定会找机会让我们与祂重聚。

当天傍晚，教宗在主的晚餐弥撒中特别挂念众司铎弟兄，勉励他们接受上主的服务。教宗提及多种司铎的芳表，提醒他们要常请求宽恕并施予宽恕。（梵蒂冈新闻网）圣体圣事、服务和傅油。

韩国主教团主席、水原教区主教李永勋在一个长篇访谈中提到了这一点。这篇访谈公布在韩国主教团的网站，李主教在其中总结了刚过去的一年，并谈及新冠疫情蔓延造成的多个悲惨时刻。

耶稣的这段话是在门徒福传归来后（上两个主日的福音是关于耶稣派遣门徒福传——玛10），受感动而发的，祂知道什么样的人不肯接受福音，什么样的人会欣然接受福音。

到了客纳罕，上主显现给亚巴郎说："我要将这地方赐给你的后裔。"亚巴郎筑起了祭坛。假如我们是亚巴郎，我们会不会在这上主赐给的土地上长久居住下去呢？

教宗方济各2017年12月13日接见活动中，解释了为何要进堂参与主日弥撒？他说：我们基督徒进堂参与主日弥撒，是为了会晤复活的上主，或更好地说，是让他来会晤我们。我们要聆听他的圣言，去赴他的宴席。