众人皆寻求真爱，却都失望而去。你对我说有一个字，就是‘爱’答复我为何：你告诉我若能明白必须在目前开始去爱。爱吧！你仍然对我说；爱吧，你一定会明白，你会找到真爱。”

季莫维斯基总主教在题为望德工匠与见证人的公告中表示，日常劳苦、失望、困惑、孤独和对未来的焦虑常常占据上风，人们总是难以找到希望的理由，面对自闭症谱系障碍的问题时更是如此。

圣座传播秘书处在一份公告中评述道：良心麻木或陷於失望是时下传播系统可能使人患上的两种疾病。

答：在这场风波中，基督徒少数群体正在表达他们的失望，认为这是一项不公的判决。不过，他们表达的方式中规中矩，温和平静，因为印尼基督徒正在证明他们信任公益，极其尊重建国五项原则，印尼民主的基础。

今天，人们的情绪从愤怒到失望，乃至认命。由于那事件发生10年以来凶手仍然逍遥法外，这说明印度司法系统彻底失败。为关怀和支持幸存者寻求正义，这10周年的纪念活动该当是一个大好时机。

在我们经历等待的心理感受——期待、焦虑、烦躁不安、抱怨、失望、生气、无奈、发牢骚等等。”他还指出：1、等待是生活的一部分。（我们的生活有50%的时间都是在等待中）2、等待打断我们生活的节奏。

整整敲了三个小时的门，老人心酸了，失望了，含着泪水蹒跚着走回二儿子家。让人无法想象的事情还在发生，二儿子家已经大门紧闭，老妈妈又抬起了发酸的胳膊……一个小时、两个小时——寒风中，大门依然紧闭着。

这篇报道的内容是两个青年人进教堂时买门票的尴尬遭遇和对教会的失望。两个青年人的心在哭泣，那张被扔在马路边的门票在雨中哭泣，我们当教友的心也在哭泣。我们反映以下教友们的意见：教堂、朝圣地坚决不能收门票！

他们的愤怒是由一名15岁女孩的自杀引发的，她对学校成绩欠理想感到失望。迪瓦塞尔玛利修女说：「很明显，对学校发动的暴力事件，以及所造成的破坏是有预谋和有组织的，犯罪分子想攻击修女」。

尽管有危险，我们的修女们决定留下来，不让那些在她们身上看到希望迹象的人感到失望”。（原载：梵蒂冈新闻网）