这一次，他的反省取自宗徒大事录的记述。　　他首先谈到初期教会作的信仰见证说，初期基督信徒团体为每个时代的教会提供的见证不是求天主保护他们，而是让他们有勇气宣讲福音。

然而，感谢天主，我们不把希望寄托在那些不可能的预测，也不寄托在经济预估，即使这样的预估很重要，我们的希望乃在于天主。但这样的希望不属于一般的宗教热忱，也不属于披着信仰外衣的宿命论。

教宗问候讲阿拉伯语的朝圣者时，特别邀请他们为叙利亚和整个世界的和平祈祷。天主永不否认祂的子女，天主很爱我们，像父亲一样，祂不会让我们孤单。这是从领洗的那一刻开始的。

人如果没有自制力，注定会一事无成，走天国的路，更是如此！天主把人放在各样的环境中试炼，目的是让我们属灵生命快快长大，这样才能有足够的心智去享受天国的喜乐，才能懂得和天主在一起的美好。

德多纳蒂斯枢机在这图像中看到年长者看到“世界处于极大的困难之中，不断转祷，恳求天主恩赐和平、健康及和谐，他们不是为自己，而是为儿孙后代祈祷”。

☆我们可以在音乐中寻找天主吗？天主可以在音乐中存在吗？　　对我而言，当我演奏一首重要的乐曲并深受感动时，立刻会对自己说：“一定是天主启发了这作曲家的灵感。”☆拉小提琴使你更加接近天主？　　是的。

你的父在暗中看见必要报答你（玛6：1-6）。耶稣要我们在有关他的事上只注重内在，不要流于形式，并要我们与假善人划清界限。

由于新冠疫情的紧急状态，教宗从3月11日起改为在宗座大楼图书馆主持这项例行活动。4月的第一个周三，教宗谈论的主题是真福八端的第六端：「心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。」（玛五8）。

人类社会的发展和进步，创造了灿烂的物质文明，人们在享受物质文明的同时，也陷入了无尽的苦恼。唯有靠着耶稣基督的救赎，将自己的生命放在耶稣的手中，才能度过一个充实而丰盛的人生。

（若21：19-22）在这段福音中，伯多禄的目光并没有注视天主，当他听到耶稣召叫的时候，却节外生枝地将目光转向了别人，他想弄明白若望和耶稣的关系。