奥特朗托主教内格罗说：「这些殉道圣人的历史传达了明确的讯息：在多元价值观下、在流动和思想薄弱的社会内，生活的意义在于平庸的唯物主义。

他们对宗教自由这个主题在今天多元社会中的意义进行交谈，宗教自由正是公元313年罗马帝国君士坦丁大帝在米兰签署的诏书的主要内容，这道诏书是有史以来第一次尝试承认宗教自由的法令。　　

主教团声明强调：「宗教多元是国家的实力，所有试图淡化这一基本权利的行为都必须予以抵制。」

历年的要理主日主题丰富多元，例如：天主圣言、婚姻圣事、圣祭礼仪、新福传。2014年的要理主日活动可能会以宽恕是天主的恩典为主题。

他谈的是一国之内的教会与政府，信仰与理性，民主与多元的社会。教宗很直接地自问说：“教会有名分给执政者提出贡献吗？信仰与宗教必须局限在私人生活的范围内吗？”

一位平时很节俭，每主日都舍不得坐公车而步行来教堂的胡安公阿姨也捐了500多元。有几位由于工作忙而没能来堂过主日的教友，一听说四川受灾就赶来教堂捐款了。

四旬期第一主日，神父在举行弥撒时，号召教友们要为灾区人民守斋一次，并希望教友们勇于奉献，虽然所辖教友人数不多，但教友们慷慨解囊，共捐献1600多元。

在印度首届全国传教大会后、在第三千年、在印度多元文化与宗教的社会背景中努力传播福音。1837年，法籍教区司铎巴西尔·安冬·莫莱神父创建了圣十字架会。

这场会议的相关单位圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教接受本梵蒂冈电台的访问，他说：　　答：大专院校，尤其是天主教大学，在发挥真正的功能并忠于信仰本质时，能够在一个文化多元且日益变迁的地方进行新福传。

印度尼西亚是一个具有鲜明多元文化与宗教传统特性的国家，为此，迫切需要强调宗教对话的重要性。